Judas 1:6

6. Y los ángeles. Este es un argumento de mayor a menor; porque el estado de los ángeles es más alto que el nuestro; y, sin embargo, Dios castigó su deserción de una manera terrible. Entonces no perdonará nuestra perfidia si nos apartamos de la gracia a la que nos ha llamado. Este castigo, infligido a los habitantes del cielo, y a tales ministros superiores de Dios, seguramente debe estar constantemente ante nuestros ojos, para que en ningún momento seamos conducidos a despreciar la gracia de Dios, y así precipitarnos de lleno a la destrucción.

La palabra ἀρχὴ en este lugar, puede tomarse acertadamente tanto para el principio como para el principado o el dominio. Porque Judas insinúa que sufrieron castigo, porque habían despreciado la bondad de Dios y abandonado su primera vocación. Y sigue inmediatamente una explicación, porque él dice que habían dejado su propia habitación; porque, como los desertores militares, dejaron la estación en la que habían sido colocados.

También debemos notar la atrocidad del castigo que menciona el Apóstol. No son solo espíritus libres sino poderes celestiales; ahora están atados por cadenas perpetuas. No solo disfrutaron de la gloriosa luz de Dios, sino que su brillo brilló en ellos, de modo que desde ellos, como por rayos, se extendió por todas partes del universo; ahora están hundidos en la oscuridad. Pero no debemos imaginar un cierto lugar en el que los demonios estén encerrados, ya que el Apóstol simplemente tuvo la intención de enseñarnos cuán miserable es su condición, desde el momento en que apostataron y perdieron su dignidad. Donde quiera que vayan, arrastran con ellos sus propias cadenas y permanecen involucrados en la oscuridad. Mientras tanto, su castigo extremo es diferido hasta que llegue el gran día.