Lamentaciones 4:11

Finalmente concluye que nada quería completar la extrema venganza de Dios; porque si los judíos hubieran sido castigados de una manera ordinaria, todavía habrían extenuado sus pecados, ya que sabemos que no fueron fácilmente conducidos al arrepentimiento. Por lo tanto, el Profeta, para mostrar que sus ofensas no habían sido leves, sino que habían sido extremadamente malvadas ante Dios, dice que toda la ira de Dios había sido ejecutada: Jehová ha completado su ira. La expresión es realmente dura para los oídos latinos; pero el significado es que había ejecutado su juicio extremo.

Luego agrega: ha derramado la indignación de su ira. Dios está contento con un castigo moderado, siempre que los hombres sean despertados de su letargo; pero cuando derrama su ira, no hay esperanza de arrepentimiento. Es entonces una señal de desesperación final cuando la venganza de Dios se desborda como un diluvio. Pero cuando Jeremías habla así, no lucha con Dios, sino que les recuerda a los judíos lo que merecían, como se dijo ayer. Por lo tanto, no hay duda de que él argumenta, por la gravedad de su castigo, que no había razón para que los judíos se adularan por más tiempo, ya que Dios había tratado tan severamente con ellos.

Luego, en otras palabras, señala lo mismo, que Dios había encendido un fuego que devoraba o consumía los mismos cimientos. No es probable que el fuego se apodere de los tejados de las casas o, cuando se arrastra más lejos, no avanza más allá de la superficie. Es muy raro que penetre en los cimientos. Al mismo tiempo, infórmenos que el Profeta habla metafóricamente de la destrucción de la ciudad, ya que no dejó nada. Porque cuando quedan algunas ruinas, hay una idea de una futura restauración, al menos las mentes de los espectadores se inclinan a esperar que lo que ha caído sea restaurado; pero cuando los edificios no solo se derriban, sino que también se derriban desde sus cimientos, la destrucción parece no tener ninguna esperanza de restauración. Y esto es lo que el Profeta quiere decir cuando dice que el fuego había consumido, no solo lo que estaba en la superficie, sino también los cimientos de Jerusalén. Sigue, -