Lamentaciones 5:21

El Profeta muestra, en este versículo, que el remedio está en manos de Dios cada vez que se complace en socorrer a su pueblo. Él, entonces, exalta aquí el poder de Dios, como si hubiera dicho que Dios no carece de poder, sino que puede, cuando quiera, ayudar a su pueblo. Este no es, de hecho, un motivo suficiente para la confianza, pero es el comienzo de la esperanza; ¿De dónde es que la desesperación nos debilita, para que no podamos invocar a Dios? porque pensamos que todo ha terminado con nosotros; y de donde es esto? porque impinamente confinamos el poder de Dios; no, de alguna manera, a través de nuestra incredulidad, repelemos su poder, que de otro modo se ejercería en nuestro nombre. Así, entonces, cerramos la puerta contra Dios, cuando atenuamos su poder, y pensamos que nuestros males prevalecerán; Es, por lo tanto, como he dicho, el comienzo de la esperanza de creer que todos los asuntos de la muerte están en la mano de Dios, y que si nos tragáramos cientos de veces, sin embargo, él, al extender su mano hacia nosotros, puede llegar a ser El autor de la salvación para nosotros en cualquier momento.

Este es ahora el argumento que el Profeta maneja, cuando dice: Conviértanos, oh Jehová, y seremos convertidos; es decir, "si tú, oh Jehová, quisieras reunirnos, la salvación ya es segura para nosotros". Y él no habla aquí de arrepentimiento. Hay, de hecho, un doble cambio o conversión de los hombres a Dios, y un doble giro de Dios a los hombres. Todo se vuelve hacia adentro cuando Dios nos regenera por su propio Espíritu; Se dice que girar con respecto a nosotros es el sentimiento de la verdadera religión, cuando, después de habernos alejado de él, volvemos al camino correcto y a una mente de lucha. También hay un giro exterior hacia Dios, es decir, cuando él recibe a los hombres de tal manera que su favor paterno se hace evidente; pero el cambio interior de los hombres hacia Dios ocurre cuando recuperan la vida y la alegría.

De este segundo giro, entonces, el Profeta habla ahora: Conviértanos, oh Jehová, y seremos convertidos; es decir, si tú, Jehová, nos miras, nuestra condición se volverá inmediatamente próspera, porque en tu mano hay una salvación segura para nosotros ". Como, entonces, los judíos eran en ese momento como los muertos, dice el Profeta, que si a Dios le agradaba reunirlos, podrían en un momento, como dicen, haber sido restaurados, como se dice también en los Salmos,

“Te quitas la vida, y todas las cosas cambian; envía tu Espíritu y renueva la faz de la tierra ". (Salmo 104:29.)

Como, entonces, Dios renueva la faz de la tierra y la restaura con solo mirarla, por lo tanto, ahora el Profeta dice que los judíos, aunque habían sido destruidos, aún podrían ser restaurados de inmediato, si fuera la voluntad de Dios para recibirlos a favor. (239)

Él agrega: Renueve nuestros días como antes. Esta es una explicación de la cláusula anterior: la renovación de los días fue la restauración de su estado anterior. Dios había sido por muchos años el libertador de su pueblo; bajo David había sido su mayor felicidad; bajo Salomón también habían florecido mucho; pero desde el momento en que Dios había redimido a su pueblo, él había dado, como sabemos, muchas y constantes pruebas de su favor y misericordia. Como, entonces, la bondad de Dios se había hecho evidente por tantas evidencias, el Profeta ahora dice: Renueve nuestros días como antes, es decir: "Devuélvanos esa felicidad, que antes era un testimonio de su favor paterno hacia su pueblo. " Ahora percibimos el significado del Profeta.

Pero debe notarse que basa su esperanza en los antiguos beneficios de Dios; porque como Dios había redimido anteriormente a su pueblo, a menudo había ayudado a los miserables, había derramado sobre ellos la plenitud de bendiciones de la posteridad, por lo tanto, el Profeta se anima a mantener buenas esperanzas y sugiere también a otros el mismo motivo de confianza. Vemos que esto fue hecho a menudo por David; porque cada vez que menciona antiguos testimonios del favor de Dios hacia su pueblo, se congregaba que Dios extendería la misma bondad y amabilidad a la posteridad. Sigue, -

Restáuranos, oh Jehová, para ti mismo, para que podamos ser restaurados.

Y como dice Calvino, así como Grocio, la siguiente línea es una confirmación:

Renueve nuestros días como de antaño.

- Ed.