Levítico 24:18

Dios prescribe aquí, que cualquiera que haya infligido una pérdida a otro, lo satisfará, aunque tal vez no lo haya convertido en su propio beneficio; porque con respecto a un robo, su beneficio no debe ser considerado, sino la intención de dañar u otra causa de culpa; porque puede suceder que el que haya matado al buey de otro no desee deliberadamente lastimarlo, pero en un ataque de pasión o por impulso no premeditado, sin embargo, debería haberle infligido una pérdida. De cualquier manera, por lo tanto, un hombre debería haber cometido un delito, por el cual otro se empobrece, se le ordena reparar la pérdida. Por lo tanto, está claro que quienes no se refrenan tanto como para cuidar la ventaja del prójimo tanto como la suya propia, son considerados culpables de robo ante Dios. Sin embargo, el objeto de la ley es que nadie debe sufrir pérdidas por nosotros, lo que será el caso si tenemos en cuenta el bien de nuestros hermanos.