39. Y los que quedan de ti. Esta es otra forma de venganza, que, aunque puedan sobrevivir por un tiempo, se irán desvaneciendo gradualmente; y esto puede referirse tanto a los que entran en cautiverio como a los que permanecerán en la tierra. Antes había amenazado con destruirlos por hambre o espada; pero ahora, para no jactarse de haber escapado, si no hubieran perecido por una muerte violenta, Él declara que también deberían morir una muerte persistente; y también declara la forma en que, a saber, llenará sus corazones de temblor, para que puedan volar cuando ninguno los persiga (como dice Salomón también, Proverbios 28:1) y temer El sonido de una hoja que cae. Así, Él significa que los impíos no estarán mejor, aunque libres de problemas externos, porque están afectados internamente por tormentos ocultos; porque aunque su audacia pueda llegar incluso a la locura, no puede ser sino que su conciencia maligna los hiera continuamente. Su olvido de Dios a veces los puede aturdir; no, pueden tratar de sacudirse todos los sentimientos; pero, después de que Dios ha sufrido su brutalidad, interrumpe su letargo y los apresura para que sean sus propios verdugos. Este pasaje nos muestra que, cuanto más estrechos son los malvados en su desprecio de Dios, más débiles se vuelven, para temblar ante su propia sombra; y esta condición es mucho más miserable que ser cortada de un solo golpe.

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