Lucas es el único evangelista que hace un prefacio a su Evangelio, con el propósito de explicar brevemente el motivo que lo indujo a escribir. Al dirigirse a un solo individuo, puede parecer que actuó tontamente, en lugar de tocar la trompeta en voz alta, como era su deber, e invitar a todos los hom... [ Seguir leyendo ]
3. Habiendo examinado cuidadosamente todas las cosas El viejo traductor lo tiene, habiendo seguido todas las cosas; (20) y el verbo griego παρακολουθεῖν se toma metafóricamente de aquellos que pisan los pasos de los demás, para que nada pueda escapar de ellos. De modo que Luke tenía la intención de... [ Seguir leyendo ]
Lucas comienza muy bien su Evangelio con Juan el Bautista, tal como una persona que iba a hablar sobre la luz del día comenzaría con el amanecer. Porque, como el amanecer, fue ante el Sol de justicia, que pronto se levantaría. Otros también lo mencionan, pero lo adelantan porque ya está descargando... [ Seguir leyendo ]
6. Y ambos eran justos ante Dios. Él les otorga un testimonio noble, no solo que entre los hombres pasaron vidas santas y rectas, sino también que fueron justo ante Dios Esta justicia que Lucas define brevemente al decir que caminaron en todos los mandamientos de Dios. Ambos deben ser observados cu... [ Seguir leyendo ]
7. Y no tuvieron hijos Por un propósito extraordinario de Dios se designó que Juan naciera del curso común y ordinario de la naturaleza. Lo mismo sucedió con Isaac, (Génesis 17:17; Génesis 21:1), en quien Dios había decidido dar una demostración poco común y notable de su favor. Elisabeth había sid... [ Seguir leyendo ]
9. De acuerdo con la costumbre del oficio del sacerdote La ley ordenaba que el incienso se ofreciera dos veces al día, es decir, todas las mañanas e incluso (Éxodo 30:7.) El orden de los cursos entre los sacerdotes había sido designado por David, como ya hemos explicado; y, en consecuencia, lo que... [ Seguir leyendo ]
12. Zacarías estaba preocupado Aunque Dios no se aparece a sus siervos con el propósito de aterrorizarlos, sin embargo, es ventajoso e incluso necesario que se sorprendan. , (Salmo 33:8,) que, en medio de su agitación, pueden aprender a darle a Dios la gloria debido a su nombre, (Salmo 29:2.) Tampo... [ Seguir leyendo ]
13. No temas, Zacarías. La gloria de Dios, debe observarse, no es tan espantosa para los santos como para tragársela completamente con temor, pero solo para echarlos de una tonta confianza, para que puedan contemplarlo con humildad. Por lo tanto, tan pronto como Dios ha humillado el orgullo de la c... [ Seguir leyendo ]
14. Él será para ti alegría El ángel describe una alegría mayor que la que Zacarías podría derivar del nacimiento reciente de un niño; porque él le informa que tendría un hijo que ni siquiera se había aventurado a desear. Incluso continúa más allá al afirmar que la alegría no sería doméstica, que d... [ Seguir leyendo ]
15. Porque él será grandioso Él confirma lo que dijo sobre la alegría, porque Juan había sido seleccionado para un gran y extraordinario propósito. Estas palabras no tienen la intención de ensalzar sus virtudes eminentes, sino de proclamar su gran y glorioso oficio; como Cristo, cuando declara que... [ Seguir leyendo ]
16. Y a muchos de los hijos de Israel los traerá de regreso Estas palabras muestran la conducta vergonzosamente disoluta que prevaleció en la Iglesia, para aquellos en quienes la conversión a Dios podría tener lugar debe haber sido apóstatas. Y, ciertamente, la doctrina corrupta, la moral depravada... [ Seguir leyendo ]
17. Y él irá delante de él Con estas palabras señala lo que sería el oficio de Juan, y lo distingue por esta marca de los otros profetas, quienes recibieron un comisión cierta y peculiar, mientras que Juan fue enviado con el único objeto de ir ante Cristo, como un heraldo ante un rey. Así también e... [ Seguir leyendo ]
Y Zacarías le dijo al ángel. Luego sigue la duda de Zacarías y el castigo que el Señor infligió a su incredulidad. Había rezado para poder obtener descendencia, y ahora que se lo prometió, desconfía, como si hubiera olvidado sus propias oraciones y su fe. A primera vista, puede parecer duro que su r... [ Seguir leyendo ]
19. Soy Gabriel Con estas palabras, el ángel insinúa que no fue su veracidad, sino la de Dios quien lo envió, y cuyo mensaje trajo, que tenía sido interrogado y entonces él acusa a Zacharias de haber ofrecido un insulto a Dios. Estar delante de Dios significa estar listo para rendir obediencia. Imp... [ Seguir leyendo ]
20. Y, he aquí, serás tonto Era conveniente que este tipo de castigo se infligiera a Zacarías, que, siendo tonto, él podría esperar el cumplimiento de la promesa, que, en lugar de interrumpirla con ruidosos murmullos, debería haberla escuchado en silencio. La fe tiene su silencio para prestar oído... [ Seguir leyendo ]
21. Y la gente estaba esperando Lucas ahora relata que la gente fue testigo de esta visión. Zacharias se había quedado en el templo más tiempo de lo habitual. Esto lleva a la suposición de que algo raro le ha sucedido. Cuando sale, hace saber, por miradas y gestos, que se ha quedado mudo. Hay razon... [ Seguir leyendo ]
23. Cuando se cumplieron los días, Luke empleó a Λειτουργία para denotar un cargo u oficina, que pasó, como hemos dicho, a cada uno de ellos en orden regular, (1 Crónicas 24:3.) Se nos dice que, cuando la hora de su oficina había expirado, Zacharias regresó a casa. Por lo tanto, concluimos que, mie... [ Seguir leyendo ]
24. Y se escondió Esto parece muy extraño, como si se hubiera avergonzado de la bendición de Dios. Algunos piensan que ella no se atrevió a aparecer en público, siempre y cuando el asunto fuera incierto, por temor a exponerse al ridículo, si sus expectativas eran decepcionadas. En mi opinión, estab... [ Seguir leyendo ]
25. Así me ha hecho el Señor. Ella ensalza en privado la bondad de Dios, hasta que llegue el momento de darlo a conocer en general. Hay razones para creer que su esposo le había informado al escribir sobre la descendencia prometida, por lo que ella afirma con mayor certeza y libertad que Dios era e... [ Seguir leyendo ]
26. Ahora, en el sexto mes, fue una dispensación maravillosa del propósito divino, y muy lejos del juicio ordinario de los hombres, que Dios determinó hacer el comienzo de la generación del heraldo más ilustre que la de su propio Hijo. La profecía sobre Juan fue publicada en el templo y universalme... [ Seguir leyendo ]
28. Salve, tú que has obtenido el favor. La comisión del ángel es de una descripción asombrosa y casi increíble, la abre con una recomendación de la gracia de Dios. Y ciertamente, dado que nuestras capacidades limitadas admiten una porción demasiado delgada de conocimiento para comprender la vasta... [ Seguir leyendo ]
29. Cuando lo vio, estaba agitada. Luke no dice que estaba agitada por la presencia del ángel, sino por su dirección. ¿Por qué entonces también menciona su presencia? (24) La razón, creo, es esta. Al percibir en el ángel algo de gloria celestial, se sintió atrapada por un temor repentino que surgió... [ Seguir leyendo ]
30. No temas, Mary le dice que deje de lado el miedo. Recordemos siempre, lo que surge de la debilidad de la carne, que, cada vez que el rayo más débil de la gloria Divina irrumpe sobre nosotros, no podemos evitar estar alarmados. Cuando nos damos cuenta, en serio, de la presencia de Dios, no podem... [ Seguir leyendo ]
31. He aquí, concebirás en tu vientre El ángel adapta sus palabras, primero a la profecía de Isaías, (Isaías 7:14) y luego a otros pasajes de los Profetas, con el fin de afectar más poderosamente la mente de la virgen: porque tales profecías eran bien conocidas y muy estimadas entre los piadosos. A... [ Seguir leyendo ]
32. Será grandioso El ángel había dicho lo mismo acerca de Juan el Bautista, y sin embargo no tenía la intención de hacerlo igual a Cristo. Pero el Bautista es grande en su propia clase, mientras que la grandeza de Cristo se explica de inmediato como tal, que lo eleva por encima de todas las criatu... [ Seguir leyendo ]
33. Y reinará sobre la casa de Jacob Como se prometió la salvación, de manera peculiar, a los judíos, (el pacto se hizo con su padre Abraham, Génesis 17:7) y Cristo, como nos informa Pablo, "fue ministro de la circuncisión" (Romanos 15:8), el ángel fijó adecuadamente su reinado en esa nación, como... [ Seguir leyendo ]
34. ¿Cómo será esto? La santa virgen parece limitar el poder de Dios dentro de límites tan estrechos como Zacarías había hecho anteriormente; por lo que está más allá del orden común de la naturaleza, ella concluye que es imposible. Ella razona de esta manera. No conozco a un hombre: ¿cómo puedo cr... [ Seguir leyendo ]
35. El Espíritu Santo vendrá sobre ti El ángel no explica la manera, para satisfacer la curiosidad, que no había necesidad de hacer. Él solo lleva a la virgen a contemplar el poder del Espíritu Santo y a entregarse silenciosa y tranquilamente a su guía. La palabra ἐπελεύσεται, aparecerá, denota que... [ Seguir leyendo ]
36. Y, he aquí, Elisabeth tu prima Por una instancia tomada de sus propios parientes, el ángel alienta la fe de María a esperar un milagro. Si ni la esterilidad ni la vejez de Elisabeth podían evitar que Dios la convirtiera en madre, no había mejor razón por la cual María debería limitar su punto d... [ Seguir leyendo ]
37. Porque ninguna palabra será imposible para Dios Si elegimos tomar ῥη̑μα, palabra, en su sentido estricto y nativo, el es decir, que Dios hará lo que ha prometido, ya que ningún obstáculo puede resistir su poder. El argumento será, Dios lo ha prometido, y por lo tanto lo cumplirá; porque no debe... [ Seguir leyendo ]
38. He aquí la sierva del Señor La santa virgen no se permite seguir discutiendo: y, sin embargo, muchas cosas podrían haberse obstaculizado sin lugar a dudas, para reprimir esa fe , e incluso para desviar su atención de lo que le dijo el ángel. Pero ella detiene la entrada de argumentos opuestos y... [ Seguir leyendo ]
39. Y María surgiendo Esta partida mencionada por Lucas prueba que la fe de María no era de naturaleza transitoria: porque la promesa de Dios no se desvanece con la presencia de el ángel, pero está impresionado en su mente. La prisa indica un afecto sincero y fuerte. Podemos inferir de ello que la... [ Seguir leyendo ]
41. Cuando Elisabeth escuchó Es natural que la alegría repentina, por parte de una mujer embarazada, provoque un movimiento del niño en su útero; pero Luke tenía la intención de expresar un hecho extraordinario. No se cumpliría ningún buen propósito si nos involucramos en preguntas complejas, si el... [ Seguir leyendo ]
42. Bendita eres Tú Parece poner a María y a Cristo en pie de igualdad, lo que hubiera sido muy inapropiado. Pero alegremente estoy de acuerdo con aquellos que piensan que la segunda cláusula asigna la razón; para y a menudo significa porque. En consecuencia, Elisabeth afirma que su prima fue bende... [ Seguir leyendo ]
43. ¿Y de dónde es esto para mí? El feliz medio observado por Elisabeth es digno de mención. Ella piensa muy bien en los favores otorgados por Dios a María, y les da un elogio justo, pero no los elogia más de lo que era apropiado, lo que habría sido un deshonor para Dios. Porque tal es la depravaci... [ Seguir leyendo ]
45. Y bendita es la que creyó que fue por un movimiento oculto del Espíritu, como es evidente en una declaración anterior de Lucas, que Elisabeth habló. El mismo Espíritu declara que María es bendecida porque ella creyó, y al elogiar la fe de María, generalmente nos informa en qué consiste la verda... [ Seguir leyendo ]
Ahora sigue una canción notable e interesante de la santa virgen, que muestra claramente cuán eminentes fueron sus logros en la gracia del Espíritu. Hay tres cláusulas en esta canción. Primero, María ofrece solemne acción de gracias por la misericordia de Dios que había experimentado en su propia pe... [ Seguir leyendo ]
48. Porque él ha mirado Ella explica la razón por la cual el gozo de su corazón se fundó en Dios, que por gracia libre él la había mirado. Al llamarse baja, renuncia a todo mérito y atribuye a la bondad inmerecida de Dios cada ocasión de jactancia. Para ταπείνωσις, la humildad, aquí no denota, como... [ Seguir leyendo ]
49. Y santo es su nombre Esta es la segunda parte de la canción, en la cual la santa virgen celebra en términos generales el poder, los juicios y la misericordia de Dios . Esta cláusula no debe verse como parte de la anterior, sino que debe leerse por separado. María había exaltado la gracia de Dio... [ Seguir leyendo ]
51. Él ha hecho poder Esto significa, "ha forjado poderosamente". El brazo de Dios se contrasta con cualquier otra ayuda: como en Isaías, "miré, y no había nadie para ayudar" (Isaías 63:5;) "por lo tanto", dice en otra parte, "su brazo le trajo la salvación; y su justicia, lo sostuvo "( Isaías 59... [ Seguir leyendo ]
52. Él ha derribado a los nobles Esta traducción ha sido adoptada, en aras de evitar la ambigüedad: porque aunque la palabra griega δυνάσται se deriva de δύναμις, poder, denota gobernadores y gobernantes eminentes. (58) Muchas personas piensan que δυνάστας es un participio. Mary dice que son arroja... [ Seguir leyendo ]
54. Ha levantado a su sirviente Israel En esta última cláusula, las declaraciones generales son aplicadas por María en la presente ocasión. El significado es que Dios ahora ha otorgado la salvación que había prometido anteriormente a los santos padres. Y primero, el verbo ἀντιλαμζάνεσθαι, para leva... [ Seguir leyendo ]
55. A Abraham y a su simiente Si lees estas palabras en estrecha relación con el cierre del verso anterior, parece haber un cambio incorrecto del caso . En lugar de τῶ ᾿Αβραὰμ καὶ τῶ σπέρματι, debería haber sido (πρὸς) τὸν ᾿Αβραὰμ καὶ τὸ σπέρμα,, mientras hablaba a nuestros padres, a Abraham y a su... [ Seguir leyendo ]
La cantidad de esta narración es que el nacimiento de John se distinguió por varios milagros, que dieron razón para esperar, que algo grande y notable aparecería en el niño en un período futuro. Porque el Señor determinó conferirle desde el útero tokens notables, para que luego no pudiera presentars... [ Seguir leyendo ]
58. Y sus vecinos y familiares escucharon Puede admitir dudas, si la maravillosa bondad de Dios fue estimada por esas personas por el simple hecho de ser bendecida con un niño, o si habían escuchado previamente que un ángel se le apareció a Zacarías y le prometió un hijo. Esto ciertamente no era un... [ Seguir leyendo ]
59. Y lo llamaron Zacharias, por el nombre de su padre. Sabemos que los nombres se dieron originalmente a los hombres, ya sea por alguna ocurrencia, o incluso por inspiración profética. , para señalar alguna obra secreta de Dios. Después de un largo período, cuando había tanta profusión de nombres,... [ Seguir leyendo ]
60. Y su madre respondió que no está claro si Elisabeth habló esto por inspiración. Pero cuando Zacharias vio el castigo infligido sobre él por ser demasiado lento para creer, probablemente le informó a su esposa escribiendo lo que el ángel había ordenado respetar el nombre, (Lucas 1:13), de lo con... [ Seguir leyendo ]
64. Y su boca se abrió instantáneamente Dios honra el nacimiento de su profeta al restaurar el discurso a su padre: porque no puede haber ninguna duda de que este beneficio fue retrasó hasta ese día con el objeto expreso y el diseño de fijar los ojos de los hombres sobre John. Zacarías habló, bendi... [ Seguir leyendo ]
65. Y el miedo cayó sobre todos Este miedo mencionado por Lucas proviene de un sentimiento del poder divino: porque las obras de Dios deben ser contempladas por nosotros con tal reverencia como para afectar nuestras mentes con seriedad. (66) Dios no nos divierte con sus milagros, sino que despierta... [ Seguir leyendo ]
67. Zacarías estaba lleno del Espíritu Santo Recientemente hemos explicado que esta frase significa que los siervos de Dios recibieron más abundantemente la gracia del Espíritu, de la cual , en otras ocasiones, no eran indigentes. Así leemos, que el Espíritu fue dado a los profetas: no es que en ot... [ Seguir leyendo ]
68. Bendito sea el Señor Dios Zacarías comienza con acción de gracias, y en los éxtasis del espíritu profético describe el cumplimiento de la redención prometida anteriormente en Cristo, en la cual el La seguridad y la prosperidad de la iglesia dependían. La razón por la cual el Señor, a cuyo gobie... [ Seguir leyendo ]
69. Él ha levantado el cuerno de salvación Es decir, poder de salvación: (71) porque, cuando el trono de David fue derribado, y la gente dispersada, la esperanza de salvación se hizo evidente. Zacharias alude a las predicciones de los profetas, que sostienen que se produciría un avivamiento repenti... [ Seguir leyendo ]
70. Mientras hablaba de que la salvación que se dice que fue traída por Cristo no puede considerarse dudosa en cuanto a la novedad, aduce como testigo todos los Los profetas, quienes, aunque fueron criados en diferentes momentos, pero con un solo consentimiento enseñan, que la salvación se espera d... [ Seguir leyendo ]
71. Salvación de nuestros enemigos Zacharias explica más claramente el poder y el oficio de Cristo. Y ciertamente sería de poca o ninguna ventaja saber que Cristo nos fue dado, a menos que también supiéramos lo que él otorga. Por esta razón, declara más plenamente el propósito por el cual se levant... [ Seguir leyendo ]
72. Para realizar la misericordia, Zacarías nuevamente señala la fuente de la cual fluyó la redención, la misericordia y el pacto de gracia de Dios. Él asigna la razón por la cual Dios estaba complacido de salvar a su pueblo. Fue porque, teniendo en cuenta su promesa, mostró su misericordia. Se dic... [ Seguir leyendo ]
73. Según el juramento No hay una palabra en el original griego para la preposición según: pero es un principio común y bien entendido del lenguaje, que cuando el caso acusativo se pone absolutamente, hay una preposición para ser entendido, por el cual se rige. Se menciona el juramento, con el prop... [ Seguir leyendo ]
74. Que siendo liberado de la mano de nuestros enemigos Su propósito era que, siendo redimidos, pudieran dedicarse y consagrarse por completo al Autor de su salvación . Como la causa eficiente de la salvación humana era la bondad inmerecida de Dios, su causa final es que, por una vida santa y piado... [ Seguir leyendo ]
75. En santidad y justicia Como Dios ha reducido la regla de una buena vida a dos tablas, (Éxodo 31:18,) Zacarías aquí declara que servimos a Dios de manera apropiada, cuando nuestra vida ha sido enmarcada en santidad y justicia. La santidad, más allá de toda duda, denota, ya que incluso Platón con... [ Seguir leyendo ]
76. Y tú, niño Zacarías, vuelve otra vez a encomiar la gracia de Cristo, pero hace esto, por así decirlo, en la persona de su hijo, describiéndolo brevemente la oficina a la que lo habían designado como instructor. Aunque en un pequeño bebé de ocho días aún no observa dotaciones proféticas, sin emb... [ Seguir leyendo ]
77. Para dar conocimiento de la salvación Zacarías ahora toca el tema principal del evangelio, cuando dice que el conocimiento de la salvación consiste en el perdón de los pecados. Como todos somos “por naturaleza hijos de ira” (Efesios 2:3), se deduce que por naturaleza estamos condenados y arruin... [ Seguir leyendo ]
78. A través de las entrañas (83) de misericordia. la misericordia de Dios, y no satisfecho con simplemente llamarla la salvación que trajo Cristo, emplea un lenguaje más enfático y dice que procedió de las entrañas de la misericordia de Dios. Luego nos dice metafóricamente, que la gran misericordi... [ Seguir leyendo ]
79. Para que pueda dar luz a los que estaban sentados en la oscuridad En cuanto a la luz y la oscuridad, hay modos de expresión similares en Isaías: como, "Las personas que caminaron en la oscuridad han visto una gran luz: los que habitan en la tierra de la sombra de la muerte, sobre ellos ha bri... [ Seguir leyendo ]