Ahora sigue una canción notable e interesante de la santa virgen, que muestra claramente cuán eminentes fueron sus logros en la gracia del Espíritu. Hay tres cláusulas en esta canción. Primero, María ofrece solemne acción de gracias por la misericordia de Dios que había experimentado en su propia persona. Luego, celebra en términos generales el poder y los juicios de Dios. Finalmente, ella aplica esto al asunto en cuestión, tratando la redención prometida anteriormente, y ahora otorgada a la iglesia.

46. Mi alma se magnifica Aquí María testifica su gratitud, como ya lo hemos dicho. Pero como los hipócritas, en su mayor parte, cantan las alabanzas de Dios con la boca abierta, sin el afecto del corazón, Mary dice que alaba a Dios desde un sentimiento interno de la mente. Y ciertamente aquellos que pronuncian su gloria, no desde la mente, sino solo con la lengua, no hacen nada más que profanar su santo nombre. Las palabras alma y espíritu se usan en la Escritura en varios sentidos, pero, cuando se emplean juntas, denotan principalmente dos facultades del alma; espíritu tomado para la comprensión, y alma para el asiento de los afectos. Para comprender el significado de la santa virgen, debe observarse que lo que aquí se coloca en segundo lugar es el primero en orden; porque la emoción de la voluntad del hombre de alabar a Dios debe ir precedida de un regocijo del espíritu, (47) como dice James: "¿Hay alguna alegría? que cante salmos ”(Santiago 5:13.) La tristeza y la ansiedad encierran el alma y evitan que la lengua celebre la bondad de Dios. Cuando el alma de María se regocija de alegría, el corazón estalla al alabar a Dios. Con gran propiedad, al hablar de la alegría de su corazón, ella le da a Dios la denominación de Salvador Hasta que Dios haya sido reconocido como Salvador, las mentes de los hombres no son libres de disfrutar de la verdadera y plena alegría, sino que lo harán. permanecer en la duda y la ansiedad. Es solo la bondad paternal de Dios, y la salvación que fluye de ella, lo que llena el alma de alegría. En una palabra, lo primero que necesitan los creyentes es poder regocijarse de que tienen su salvación en Dios. Lo siguiente debe seguir, que, habiendo experimentado que Dios es un Padre amable, pueden "ofrecerle acción de gracias" (Salmo 50:14.) La palabra griega σωτὴρ, Salvador , tiene un significado más extenso que la palabra latina Servator; porque significa no solo que una vez cumple, sino que es "el Autor de las salvaciones eternas" (Hebreos 5:9).

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