Lucas 1:48

48. Porque él ha mirado Ella explica la razón por la cual el gozo de su corazón se fundó en Dios, que por gracia libre él la había mirado. Al llamarse baja, renuncia a todo mérito y atribuye a la bondad inmerecida de Dios cada ocasión de jactancia. Para ταπείνωσις, la humildad, aquí no denota, como los hombres ignorantes e ignorantes han imaginado tontamente, "sumisión, modestia o calidad de la mente", pero significa "una condición mala y despreciable". (48) El significado es: "Yo era desconocido y despreciado, pero eso no impidió que Dios se dignase a mirarme". Pero si la bajeza de María se contrasta con la excelencia, como el asunto en sí mismo y la palabra griega lo dejan en claro, vemos cómo María no se hace nada y alaba a Dios solo. Y este no era el fuerte grito de una pretendida humildad, sino la declaración clara y honesta de esa convicción que estaba grabada en su mente; porque no tenía importancia a los ojos del mundo, y su estimación de sí misma no era nada más.

A partir de este momento, Ella anuncia que esta bondad de Dios se mantendrá en recuerdo durante todas las generaciones. Pero si es tan notable, que debería ser proclamada en todas partes por los labios de todos los hombres, el silencio al respecto habría sido muy inapropiado en María. , a quien se le otorgó. Ahora observe, que María hace que su felicidad no consista en nada más, sino en lo que reconoce haber sido otorgada por Dios, y lo menciona como el regalo de su gracia. "Seré considerada bendecida", dice ella, "a través de todas las edades". ¿Fue porque ella buscó este elogio por su propio poder o esfuerzo? Por el contrario, ella menciona nada más que la obra de Dios. Por lo tanto, vemos cuán ampliamente los papistas difieren de ella, quienes la adornan ociosamente con sus dispositivos vacíos, y consideran casi nada los beneficios que recibió de Dios. (49) Acumulan una gran cantidad de títulos magníficos y muy presuntuosos, como "Reina del Cielo, Estrella de la Salvación, Puerta de la Vida, Dulzura, Esperanza y salvación ". Más aún, a tal tono de insolencia y furia han sido apurados por Satanás, que le dan autoridad sobre Cristo; (50) porque esta es su bonita canción, "Suplica al Padre, Ordena al Hijo". (51) Ninguno de estos modos de expresión, es evidente, procedió del Señor. Todos son rechazados por la santa virgen en una sola palabra, cuando hace que toda su gloria consista en actos de la bondad divina. Si era su deber elogiar solo el nombre de Dios, que le había hecho cosas maravillosas, no queda espacio para los títulos pretendidos, que vienen de otra parte. Además, nada podría ser más irrespetuoso con ella, que robarle al Hijo de Dios lo que es suyo, vestirla con el saqueo sacrílego.

Dejen que los papistas se vayan ahora, y sostengan que estamos haciendo daño a la madre de Cristo, porque rechazamos las falsedades de los hombres, y ensalzamos en ella nada más que la bondad de Dios. No, lo que es más honorable para ella que concedemos, y esos adoradores absurdos se niegan. (52) La reconocemos alegremente como nuestra maestra y obedecemos sus instrucciones y órdenes. Ciertamente no hay oscuridad en lo que ella dice aquí; pero los papistas lo tiran a un lado, lo pisotean como si estuviera bajo los pies y hacen todo lo posible para destruir el crédito de sus declaraciones? (53) Recordemos que, al alabar tanto a los hombres como a los ángeles, hay una regla general establecida, para exaltar en ellos la gracia de Dios; ya que nada es digno de alabanza que no proceda de él.

El que es poderoso me ha hecho cosas maravillosas. Ella nos informa que la razón por la cual Dios no empleó en este caso la ayuda de otros fue para hacer su propio poder más ilustre. Y aquí debemos recordar lo que ella dijo anteriormente, que Dios la había mirado, aunque ella era mala y despreciable. De ahí se deduce que esas alabanzas a María son absurdas y espurias que no exaltan del todo el poder y la gracia gratuita de Dios.