Lucas 24:36

36. Jesús mismo estaba en medio de ellos. Mientras que el evangelista John detalla copiosamente la misma narrativa, (Juan 20:19), difiere de Luke en algunas circunstancias. Mark también difiere un poco en su breve declaración. En cuanto a John, dado que solo recoge lo que Luke omitió, ambos pueden reconciliarse fácilmente. No hay contradicción sobre la sustancia del hecho; a menos que una persona plantee un debate sobre la hora: porque se dice que Jesús entró por la tarde, mientras que es evidente, por el hilo de la narración, que apareció a una hora tardía de la noche, cuando los discípulos había regresado de Emaús. Pero no creo que sea correcto insistir precisamente en la hora de la noche. Por el contrario, podemos extender de manera fácil y adecuada hasta altas horas de la noche lo que se dice aquí, y entender que significa que Cristo vino a ellos después de la noche, cuando los apóstoles cerraron las puertas y se mantuvieron ocultos dentro del casa. En resumen, Juan no describe el comienzo de la noche, sino que simplemente significa que, cuando el día pasó, y después del atardecer, e incluso a la hora muerta de la noche, Cristo vino a los discípulos en contra de lo que esperaban.

Todavía surge aquí otra pregunta, ya que Marcos y Lucas relatan que los once fueron reunidos, cuando Cristo se les apareció; y John dice que Thomas estaba ausente (Juan 20:24.) Pero no es absurdo decir que el número, el once, está aquí para los apóstoles, aunque uno de sus compañeros estuvo ausente. Recientemente hemos declarado, y el hecho lo hace evidente, que John entra en los detalles con mayor claridad, porque fue su diseño relacionar lo que los demás habían omitido. Además, es indudable que los tres evangelistas relacionan la misma narrativa; ya que Juan dice expresamente que solo dos veces Cristo se apareció a sus discípulos en Jerusalén, antes de que fueran a Galilea; porque dice que se les apareció por tercera vez en el mar de Tiberíades, (Juan 21:1) Ya había descrito dos apariciones de nuestro Señor, una que tuvo lugar el día después de su resurrección, (Juan 20:19,) y el otro que siguió ocho días después, (Juan 20:26) fueron cualquiera para elegir, más bien para explicar la segunda aparición que se encuentra en el Evangelio por Mark, no debería objetar mucho.

Ahora vuelvo a las palabras de Luke. De hecho, no dice que Cristo, por su poder divino, se abrió las puertas que estaban cerradas (Juan 20:26;) pero algo de este tipo es indirectamente sugerido por la frase que emplea, Jesús se puso de pie. Porque, ¿cómo podría nuestro Señor de repente, durante la noche, pararse en medio de ellos, si no hubiera entrado de manera milagrosa? La misma forma de saludo es empleada por ambos, la paz sea contigo; con lo cual los hebreos quieren decir que para la persona a quien se dirigen desean felicidad y prosperidad.