Confirma el verso anterior, porque denuncia la ruina sobre todos los reprobados y los despreciadores de Dios; y también confirma lo que he mencionado, que pone esta amenaza en oposición a las calumnias que comúnmente pronunciaron contra Dios, como si hubiera dejado de desempeñar su cargo como juez.... [ Seguir leyendo ]
El Profeta ahora dirige su discurso a los santos; y, por lo tanto, parece más claro que hasta ahora había estado amenazando a esos hipócritas groseros que se arrogaban la santidad a sí mismos, mientras seguían provocando la ira de Dios; porque evidentemente se dirige a algunos diferentes de los menc... [ Seguir leyendo ]
Cuando Dios promete la redención a su Iglesia, generalmente menciona lo que es de un carácter opuesto, incluso la destrucción y la ruina de sus enemigos, y lo hace a propósito para que la envidia no moleste o hostigue a los fieles, mientras ve a los impíos prósperos y felices. Así también, en este l... [ Seguir leyendo ]
Este pasaje no se ha explicado clara y completamente, porque los intérpretes no entendieron el diseño de Malaquías ni consideraron el tiempo. Sabemos que antes de la venida de Cristo hubo una especie de silencio por parte de Dios, porque al no enviar Profetas por un tiempo, él diseñó estimular como... [ Seguir leyendo ]
El Profeta continúa el mismo tema; por haber testificado a los judíos, que aunque Dios suspendería por un tiempo el curso de la enseñanza profética, todavía tenían en la ley lo que era suficiente para la salvación, ahora promete la renovación de la Iglesia; como si hubiera dicho: "El Señor volverá a... [ Seguir leyendo ]
Este versículo puede verse como que contiene una promesa simple; pero prefiero considerar que incluye lo que hay entre una exhortación y una promesa. Lo primero es que Dios les recuerda a los judíos con qué propósito enviaría a Juan, incluso para volver los corazones de los hombres y restaurarlos a... [ Seguir leyendo ]