Mateo 10:32

Mateo 10:32 . Quienquiera que me confiese, ahora aplica a su tema actual lo que dijo anteriormente de manera general sobre el desprecio a la muerte: porque debemos luchar contra el temor a la muerte, para que no nos aleje de una confesión abierta de fe, que Dios exige estrictamente, y que el mundo no puede soportar. Para este propósito, los discípulos de Cristo deben ser valientes y valientes, para que siempre estén listos para el martirio. Ahora, la confesión de Cristo, aunque es considerada por la mayor parte de los hombres como un asunto insignificante, se representa aquí como una parte principal de la adoración divina y un ejercicio distinguido de la piedad. Y justamente está representado así: si los príncipes terrenales, para ampliar y proteger su gloria, y aumentar su riqueza, convocan a sus súbditos, ¿por qué los creyentes no deberían mantener, al menos en lenguaje, la gloria de su Rey celestial? ?

Por lo tanto, es seguro que esas personas extinguen la fe (en lo que respecta a sus poderes) que la suprimen internamente, como si la profesión externa de ella fuera innecesaria. Con buena razón, aquí Cristo nos llama sus testigos, por cuya boca su nombre será celebrado en el mundo. En otras palabras, tiene la intención de que la profesión de su nombre se oponga a las religiones falsas: y como es un asunto repugnante, solicita el testimonio que debemos dar, de que la fe de cada persona no puede permanecer oculta en el corazón, pero puede profesarse abiertamente ante los hombres. ¿Y el que se niega o guarda silencio, no niega al Hijo de Dios y se desterra de la familia celestial?

Una confesión de fe más pública, sin duda, se exige a los maestros que a las personas en una estación privada. Además, no todos están dotados de la misma medida de fe, y en la medida en que alguien sobresalga en los dones del Espíritu, debe ir ante otros con su ejemplo. Pero no hay creyente a quien el Hijo de Dios no requiera para ser su testigo. En qué lugar, a qué hora, con qué grado de frecuencia, de qué manera, y en qué medida, debemos profesar nuestra fe, no puede determinarse fácilmente por una regla fija: pero debemos considerar la ocasión, que no es una de ellas. Es posible que no cumplamos con su deber en el momento adecuado. También debemos pedirle al Señor el espíritu de sabiduría y coraje, para que bajo su dirección podamos saber lo que es correcto, y podamos seguir valientemente todo lo que haya comprobado que él nos ordena.

Él también lo confesaré. Se agrega una promesa para inflamar nuestro celo en este asunto. Pero debemos prestar atención a los puntos de contraste. Si hacemos una comparación entre nosotros y el Hijo de Dios, ¿qué base tiene rechazar nuestro testimonio ante él, cuando, por su parte, nos ofrece su testimonio como recompensa? Si los mortales, y los hombres que no valen nada, son comparados con Dios y los ángeles y toda la gloria celestial, ¿cuánto más valioso es lo que Cristo promete que lo que él requiere? Aunque los hombres son incrédulos y rebeldes, Cristo estima que el testimonio que les damos es como si hubiera sido hecho en presencia de Dios y de los ángeles.

Así también a modo de amplificación, Marcos y Lucas (602) agregan, en esta generación adúltera y pecadora; cuyo significado es que no debemos imaginar que nuestro trabajo se pierda, porque hay una falta de disposición adecuada en nuestros oyentes. Ahora bien, si alguien no está suficientemente conmovido por la promesa, le sigue una terrible amenaza. Cuando Cristo haga su aparición para juzgar al mundo, negará a todos los que lo han negado antes que los hombres. Dejen que los enemigos de la cruz se vayan ahora, y se halaguen en su hipocresía, cuando Cristo borre sus nombres del libro de la vida. : ¿a quién reconocerá Dios como sus hijos en el último día, sino a los que Cristo le presenta? Pero declara que dará testimonio contra ellos, que no pueden insinuarse por motivos falsos. Cuando se dice que Cristo vendrá en la gloria del Padre y de los ángeles, el significado es que su gloria divina se manifestará plenamente; y que los ángeles, como ahora rodean el trono de Dios, le prestarán sus servicios honrando a su majestad. El pasaje del capítulo doce del Evangelio de Lucas corresponde al texto de Mateo. Lo que hemos insertado del noveno capítulo, y de Marcos, parece haber sido dicho en otro momento: pero como la doctrina es muy parecida, he elegido presentarlos juntos.