Mateo 11:28

28. Ven a mí toda esa labor. Ahora amablemente invita a sí mismo a aquellos a quienes reconoce que son aptos para convertirse en sus discípulos. Aunque está listo para revelar al Padre a todos, la mayor parte es descuidada acerca de venir a él, porque no se ven afectados por la convicción de sus necesidades. Los hipócritas no se preocupan por Cristo, porque están intoxicados con su propia justicia, y no tienen hambre ni sed (Mateo 5:6) por su gracia. Los que se dedican al mundo no valoran la vida celestial. Sería en vano, por lo tanto, que Cristo invitara a cualquiera de estas clases, y por lo tanto se vuelve hacia los miserables y afligidos. Él habla de ellos como laboriosos o gimiendo bajo una carga, y generalmente no se refiere a aquellos que están oprimidos por el dolor y las aflicciones, sino aquellos que están abrumados por sus pecados, que están llenos de alarma ante la ira de Dios y están listos. hundirse bajo una carga tan pesada. Hay varios métodos, de hecho, por los cuales Dios humilla a sus elegidos; pero como la mayor parte de los que están cargados de aflicciones siguen siendo obstinados y rebeldes, Cristo se refiere a las personas que trabajan y están agobiadas, a aquellos cuyas conciencias están angustiadas por su exposición a la muerte eterna, y que están tan presionadas internamente por sus miserias que se desmayan ; porque este mismo desmayo los prepara para recibir su gracia. Nos dice que la razón por la cual la mayoría de los hombres desprecian su gracia es que no son conscientes de su pobreza; pero que no hay ninguna razón por la cual su orgullo o su locura deberían contener a las almas afligidas que anhelan alivio.

Por lo tanto, hagamos un adiós a todos los que, enredados por las trampas de Satanás, están convencidos de que poseen una justicia de Cristo o imaginan que son felices en este mundo. Que nuestras miserias nos lleven a buscar a Cristo; y como no admite ninguno para el disfrute de su descanso, sino aquellos que se hunden bajo la carga, aprendamos que no hay veneno más mortal que la pereza que se produce en nosotros, ya sea por la felicidad terrenal o por un falso y engañoso. opinión de nuestra propia justicia y virtud. Que cada uno de nosotros trabaje fervientemente para despertarse, primero, sacudiéndose vigorosamente los lujos del mundo; y, en segundo lugar, dejando de lado toda falsa confianza. Ahora, aunque esta preparación para venir a Cristo los convierte en hombres muertos, (71) sin embargo, debe observarse que es el don del Espíritu Santo, porque es el comienzo del arrepentimiento, al que ningún hombre aspira con sus propias fuerzas. Cristo no tuvo la intención de mostrar lo que el hombre puede hacer de sí mismo, sino solo para informarnos cuáles deben ser los sentimientos de quienes acuden a él.

Quienes limitan la carga y el trabajo a las ceremonias de la Ley, tienen una visión muy estrecha del significado de Cristo. Sí reconozco que la Ley era intolerablemente onerosa y abrumaba las almas de los adoradores; pero debemos tener en cuenta lo que he dicho, que Cristo extiende su mano a todos los afligidos, y por lo tanto establece una distinción entre sus discípulos y aquellos que desprecian el Evangelio. Pero debemos prestar atención a la universalidad de la expresión; porque Cristo incluyó a todos, sin excepción, quienes trabajan y están agobiados, para que ningún hombre pueda cerrar la puerta contra sí mismo por medio de dudas perversas. (72) Y sin embargo, todas esas personas son pocas en número; porque, entre la innumerable multitud de los que perecen, pocos son conscientes de que están pereciendo. El alivio que promete consiste en el perdón gratuito de los pecados, que solo nos da paz.