19. No se esforzará El significado general es que la venida de Cristo no será acompañada por ruido, no tendrá nada de esplendor y magnificencia real. Actualmente agrega, que esto se convertirá en una ventaja para los hombres, al inducirlos a amar esa dulzura que el mundo desprecia en todas partes. Y ciertamente es una muestra asombrosa de la locura de los hombres, que sus sentimientos con respecto a Cristo son menos respetuosos, porque él se acomoda suave y voluntariamente a su capacidad. Si Cristo apareciera en su gloria, ¿qué más se podría esperar, pero que nos tragara por completo? ¿Qué maldad es, entonces, estar menos dispuesto a recibirlo, cuando en nuestra cuenta él desciende de su elevación?

Para que la gentileza de Cristo pueda despertar reverencia en los creyentes, Isaías les recuerda cuán ventajoso e incluso cuán necesario debe ser esa gentileza. Cada uno de nosotros es consciente de su propia debilidad; Por lo tanto, debemos considerar la importancia de que Cristo nos trate con amabilidad. No hablo de incrédulos, que carecen por completo de todas las gracias del Espíritu; pero con respecto a aquellos a quienes Dios ya ha llamado, ¿no son como una caña medio rota y una lámpara humeante, hasta que Dios los encienda a pleno brillo y les proporcione la fuerza perfecta? Cuando Cristo se complace en condescender con nuestra debilidad, que su indescriptible bondad sea abrazada por nosotros con alegría. Mientras tanto, que nadie se halague en sus vicios, sino que cada uno de nosotros trabaje para lograr una mayor competencia, para que no seamos arrojados (Efesios 4:14) durante toda nuestra vida, o doblegarnos, como juncos, para el más ligero vendaval. Crezcamos a la estatura de hombres perfectos, para que podamos permanecer firmes contra los ataques diversificados de Satanás, para que nuestra fe no solo emita leves chispas rodeadas de humo espeso, sino que pueda enviar rayos brillantes.

El ejemplo de Cristo instruye a todos sus ministros de qué manera deben comportarse. Pero como hay algunos que sostienen falsa y absurdamente que la mansedumbre debe ejercerse indiscriminadamente hacia todos, debemos prestar atención a la distinción que el profeta hace expresamente entre personas débiles y malvadas. Aquellos que son demasiado tercos necesitan que su dureza sea golpeada violentamente con un martillo; y aquellos que se esfuerzan por extender la oscuridad en todas las direcciones, o que actúan como antorchas para encender las inflamaciones, deben tener su humo disipado y su llama extinguida. Mientras que los ministros fieles de la Palabra deben esforzarse por salvar a los débiles y, por lo tanto, apreciar y aumentar esa porción de la gracia de Dios, por pequeña que sea, que ellos poseen, también deben tener precaución prudente, para no alentar la obstinada malicia de aquellos que no se parecen a la lámpara de fumar o la caña magullada.

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