Mateo 12:27

27. ¿Por quién los echan sus hijos? Los acusa de pasar una decisión injusta y maliciosa, porque en el mismo caso no decidieron de manera similar, sino porque fueron afectados hacia las personas. Ahora, esta desigualdad muestra que su motivo predominante no era la consideración de lo que es justo y correcto, sino el amor u odio ciego; y que incluso era una evidencia de malvado amor propio (φιλαυτίας) y envidia, para condenar en Cristo lo que alababan en sus propios hijos. Por tus hijos algunos entienden a los hijos de toda la nación; y algunos piensan que los apóstoles se llaman así, porque se reconoció que eran niños, mientras que Cristo fue tratado como si hubiera sido un extranjero. (121) Otros lo refieren a los antiguos Profetas. No tengo dudas de que se refiere a los exorcistas, que en ese momento generalmente estaban empleados entre los judíos, como se evidencia en los Hechos de los Apóstoles, (Hechos 19:19.) Hay razones para creer que no se ejercería mayor bondad al juzgar a los discípulos de Cristo que a su Maestro; y aplicar estas palabras a los muertos es una construcción forzada, cuando denotan manifiestamente una comparación del tiempo presente.

De hecho, no había estatuto de la ley para tener exorcistas entre los judíos; pero sabemos que Dios, para mantener su fidelidad a su pacto y su pureza de adoración, a menudo testificó su presencia entre ellos por una variedad de milagros. Incluso es posible que haya personas que echaron demonios invocando el nombre del Señor; y la gente, después de experimentar tal demostración del poder de Dios, concluyó precipitadamente que se trataba de un oficio ordinario. (122) Los papistas después, resolviendo no ocupar un rango inferior, los imitaron creando exorcistas; y de esta manera eran simios de simios. Además, no era necesario que Cristo aprobara esos exorcismos para señalar la malicia de aquellos que deseaban que se los considerara sagrados y autorizados por el nombre de Dios; porque la objeción era, como decimos, de naturaleza personal. (123)

Por eso juzgarán acerca de ti. Estas palabras no deben tomarse literalmente, pero el significado es: “No necesitamos ir muy lejos para buscar su condena. Atribuyes a Belcebú los milagros que he realizado, y alabas las mismas cosas en tus propios hijos. Tienes en casa lo suficiente para condenarte. Pero si alguien prefiere entenderlos de manera diferente, como reprochándolos con la gracia de Dios, que a veces se exhibió a través de los exorcistas, no me opongo mucho a esa opinión. Aunque estaban muy degenerados, al Señor le complació no dejarlos completamente sin evidencias de su poder, para que pudiera haber algún testimonio que autorizara el sacerdocio en general y el servicio del templo; porque era de suma importancia que hubiera marcas evidentes para distinguirlos de las supersticiones de los gentiles. Sin embargo, considero la visión anterior como la natural.