50. Porque cualquiera que haga la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Cuando dice que hacen la voluntad de su Padre, no quiere decir que cumplan, de manera perfecta, toda la justicia de la ley; porque, en ese sentido, el nombre hermano, que aquí le da a sus discípulos, no se aplicaría a ningún hombre. (158) Pero su diseño es otorgar la más alta recomendación a la fe, que es la fuente y el origen de la santa obediencia, y al mismo tiempo cubre los defectos y pecados de la carne, para que no sean imputados. Esto, dice Cristo en un pasaje conocido,

es la voluntad de mi Padre, que cualquiera que vea al Hijo y crea en él, no perezca, sino que tenga vida eterna, ( Juan 6:40.)

Aunque estas palabras parecen implicar que Cristo no tiene en cuenta los lazos de sangre, sabemos que en realidad prestó la más estricta atención al orden humano, (159) y desempeñó sus deberes legales hacia sus familiares; pero señala que, en comparación con la relación espiritual, ninguna consideración, o muy poco, se debe a la relación de la carne. Por lo tanto, prestemos atención a esta comparación, para realizar todo lo que la naturaleza puede reclamar con justicia y, al mismo tiempo, no estar demasiado apegado a la carne y la sangre. Una vez más, cuando Cristo otorga a los discípulos de su Evangelio el inestimable honor de ser contados como sus hermanos, debemos ser declarados culpables de la más baja ingratitud, si no ignoramos todos los deseos de la carne y dirigimos todos los esfuerzos hacia este objeto. .

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