Mateo 13:14

14. Y en ellos se cumple la profecía de Isaías. Confirma su declaración mediante una predicción de Isaías, que está lejos de ser algo nuevo, si muchas personas no obtienen ventaja de la palabra de Dios, que anteriormente se designó a los antiguos, con el propósito de inducir una mayor ceguera. Este pasaje del Profeta se cita, en una variedad de formas, en el Nuevo Testamento. Pablo cita (Hechos 28:26) acusar a los judíos de malicia obstinada, y dice que fueron cegados por la luz del Evangelio, porque estaban amargados y rebeldes contra Dios. Allí señala la causa inmediata que apareció en los hombres mismos. Pero en la Epístola a los romanos (Romanos 11:7) saca la distinción de una fuente más profunda y más oculta; porque nos dice que el remanente se salvó de acuerdo con la elección de la gracia, y que el resto quedó cegado, según está escrito. El contraste debe ser observado allí; porque si es la elección de Dios, y una elección inmerecida, que solo salva cualquier remanente del pueblo, se deduce que todos los demás perecen por un juicio oculto, aunque justo, de Dios. ¿Quiénes son los demás, a quienes Pablo contrasta con el remanente elegido, pero aquellos a quienes Dios no ha otorgado una salvación especial?

Se puede aplicar un razonamiento similar al pasaje en Juan, (Juan 12:38;) porque él dice que muchos no creyeron, porque ningún hombre cree, excepto aquel a quien Dios revela su brazo, e inmediatamente agrega que No podía creerlo, porque de nuevo está escrito: Ciega el corazón de este pueblo. Tal también es el objeto que Cristo tiene en mente, cuando lo atribuye al propósito secreto de Dios, que la verdad del Evangelio no se revela indiscriminadamente a todos, sino que se exhibe a distancia bajo formas oscuras, para tener No hay otro efecto que extender las mentes de las personas con mayor oscuridad. (186) En todos los casos, admito, aquellos a quienes Dios ciega se encontrarán merecen esta condena; pero como la causa inmediata no siempre es obvia en las personas de los hombres, que se considere como un principio fijo, que Dios ilumina a la salvación, y que por un don peculiar, aquellos a quienes ha elegido libremente; y que todos los reprobados están privados de la luz de la vida, ya sea que Dios les oculte su palabra, o mantenga sus ojos y oídos cerrados, para que no escuchen ni vean.

Oyendo, oirás. Ahora percibimos la manera en que Cristo aplica la predicción del profeta a la ocasión presente. No cita las palabras del profeta, ni fue necesario; porque Cristo lo calculó lo suficiente como para demostrar que no era un hecho nuevo o poco común, si muchos se endurecieron por la palabra de Dios. Las palabras del profeta fueron:

Ve, ciega sus mentes y endurece sus corazones (Isaías 6:10).

Mateo atribuye esto a los oyentes, para que puedan soportar la culpa de su propia ceguera y dureza; porque el uno no puede separarse del otro. Todos los que han sido entregados a una mente reprobada (Romanos 1:28) lo hacen voluntariamente y, desde la malicia interna, se ciegan y se endurecen. Tampoco puede ser de otra manera, donde el Espíritu de Dios no reina, por quien solo los elegidos son gobernados. Por lo tanto, prestemos atención a esta conexión, que todos aquellos a quienes Dios no ilumina con el Espíritu de adopción son hombres de mente insensata; y que, aunque están cada vez más cegados por la palabra de Dios, la culpa recae totalmente en ellos mismos, porque esta ceguera es voluntaria. Nuevamente, los ministros de la palabra deben buscar consuelo en este pasaje, si el éxito de sus labores no siempre corresponde a su deseo. Muchos están tan lejos de beneficiarse de su instrucción, que se empeoran por ello. Lo que les ha sucedido fue experimentado por un Profeta, (187) a quien no son superiores. De hecho, era de desear que pusieran a todos bajo sujeción a Dios; y deberían trabajar y luchar por ese fin. Pero no se pregunten si ese juicio, que Dios mostró antiguamente a través del ministerio del Profeta, también se cumple en la actualidad. Al mismo tiempo, debemos ser extremadamente cuidadosos, para que el fruto del Evangelio no se pierda por nuestra negligencia.