Mateo 13:39

39. La cosecha es el fin del mundo. Esta es, sin duda, una consideración muy angustiante, que la Iglesia está cargada de reprobados hasta el fin del mundo; pero Cristo nos ordena que tengamos paciencia hasta ese momento, para que no nos engañemos con una vana esperanza. Los pastores deben trabajar arduamente para purificar la Iglesia; y todos los piadosos, en la medida en que sus respectivos llamamientos les permitan, deberían prestar asistencia en este asunto; pero cuando todos hayan dedicado sus esfuerzos unidos a la ventaja general, no tendrán éxito de tal manera que purifiquen completamente a la Iglesia de toda contaminación. Por lo tanto, sostengamos que nada estaba más lejos del diseño de Cristo que alentar la contaminación prestándole semblante. Lo único que pretendía era exhortar a los que creían en él a no perder el coraje, porque tienen la necesidad de retener hombres malvados entre ellos; y, a continuación, restringir y moderar el celo de aquellos que creen que no están en libertad de unirse a una sociedad con solo ángeles puros. (212)

Este pasaje ha sido abusado indebidamente por los anabautistas, y por otros como ellos, (213) para tomar de la Iglesia el poder de la espada. Pero es fácil refutarlos; porque, dado que aprueban la excomunión, que corta, al menos por un tiempo, a los malos y reprobados, ¿por qué los magistrados piadosos, cuando la necesidad lo requiere, usan la espada contra los hombres malvados? Responden que, cuando el castigo no es capital, (214) hay espacio para el arrepentimiento; como si el ladrón en la cruz (Lucas 23:42) no encontrara los medios de salvación. Me contentaré con responder que Cristo no habla ahora del oficio de pastores o magistrados, sino que elimina la ofensa que puede perturbar las mentes débiles, cuando perciben que la Iglesia está compuesta no solo de los elegidos, sino de las heces contaminadas de la sociedad.

Los segadores son los ángeles. Este término debe ser visto en referencia al presente tema. En otro pasaje, los Apóstoles son llamados segadores, en comparación con los Profetas, porque han entrado en sus labores (Juan 4:38) y se les ordena a todos los ministros de la palabra,

que deben producir fruto y que su fruto debe permanecer, ( Juan 15:16.)

Tal es también la importancia de esa afirmación, que los campos son blancos y no tienen segadores (Juan 4:35;) y nuevamente, que

la cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos, ( Mateo 9:37.)

Pero aquí la comparación se aplica de manera diferente; Se dice que aquellos que ocupan un lugar en la Iglesia están plantados en el campo del Señor. Tampoco es esto inconsistente con lo que se dice en otra parte, que Cristo, tan pronto como sale con su Evangelio,

tiene un abanico en su mano, y lo hará completamente limpiar su piso de paliza, ( Mateo 3:12.)

Estas palabras describen el comienzo de esa limpieza, que, según este pasaje, no tendrá lugar antes del último día, porque hasta entonces no se completará por completo. Cristo pondrá la última mano en la limpieza de la Iglesia por medio de los ángeles, pero ahora comienza a hacer el trabajo por medio de maestros piadosos. Asigna esta oficina a los ángeles, porque no permanecerán espectadores ociosos ante su tribunal, (215) sino que se mantendrán listos para ejecutar sus órdenes. De ello se deduce que aquellos que proceden, con prisa indebida, a eliminar lo que les desagrada, impiden, en lo que respecta a su poder, la sentencia de Cristo, privan a los ángeles de su cargo y asumen ese cargo imprudentemente.