Mateo 15:26

26. No parece. La respuesta de Cristo es más dura que nunca, y uno pensaría que él pretendía cortar toda esperanza; porque no solo declara que toda la gracia que ha recibido del Padre le pertenece a los judíos, y debe ser conferida a ellos, de lo contrario serán defraudados de sus justos derechos; pero desdeñosamente compara a la mujer misma con un perro, lo que implica que ella no es digna de ser partícipe de su gracia. Para que el significado sea claro para nosotros, debe entenderse que la denominación del pan de los niños se da aquí, no a los dones de Dios de cualquier descripción, sino solo a aquellos que se otorgaron de manera peculiar a Abraham y su posteridad. Porque desde el comienzo del mundo, la bondad de Dios se difundió en todas partes, es decir, llenó el cielo y la tierra, de modo que todos los hombres mortales sintieron que Dios era su Padre. Pero como los hijos de Abraham habían sido más honrados que el resto de la humanidad, el pan de los niños es un nombre dado a todo lo que se relaciona particularmente con la adopción por la cual solo los judíos fueron elegidos para ser niños. La luz del sol, el el aliento de vida y las producciones de la tierra fueron disfrutadas por los gentiles por igual que los judíos; pero la bendición que se esperaba en Cristo moraba exclusivamente en la familia de Abraham. Dejar abierto sin distinción lo que Dios había conferido como un privilegio peculiar a una sola nación, fue nada menos que dejar de lado el pacto de Dios; porque de esta manera los judíos, que deberían tener preferencia, fueron colocados a la altura de los gentiles.

Y tirarlo a los perros. Al usar la palabra tirar, Cristo insinúa que lo que se toma de la Iglesia de Dios y se le da a los paganos no está bien otorgado. Pero esto debe restringirse a ese tiempo cuando fue en Judea solo que los hombres invocaron a Dios; porque, dado que los gentiles fueron admitidos a participar de las mismas salvaciones, que tuvieron lugar cuando Cristo difundió en todas partes la luz de su Evangelio, la distinción fue eliminada, y los que antes eran perros ahora se cuentan entre los niños. El orgullo de la carne debe caer, cuando aprendemos que, por naturaleza, somos perros Al principio, sin duda, la naturaleza humana, en la que brillaba la imagen de Dios, ocupaba una posición tan alta que este epíteto opresivo no se aplicaba a todos. naciones, e incluso a reyes, a quienes Dios confiere el honor de llevar su nombre. (418) Pero la traición y la revuelta de Adán hicieron apropiado que el Señor enviara al establo, junto con los perros, a quienes por la culpa de nuestro primer los padres se convirtieron en bastardos; más especialmente cuando se hace una comparación entre los judíos, que estaban exentos de la suerte común, y los gentiles, que fueron desterrados del reino de Dios.

El significado de Cristo se desarrolla más completamente por Marcos, quien da estas palabras: Permita que los niños se sientan satisfechos. Él le dice a la mujer de Canaán que ella actúa presuntuosamente al proceder, por así decirlo, en medio de la cena, para aprovechar lo que fue en la mesa. (419) Su diseño principal era probar la fe de la mujer; pero también señaló la terrible venganza que alcanzaría a los judíos, quienes rechazaron un beneficio inestimable que se les ofrecía libremente, y que rechazaron a aquellos que lo buscaban con calidez y seriedad.