14. Algunos [dicen,] Juan el Bautista. Esta investigación no se relaciona con los enemigos abiertos de Cristo, ni con los burladores impíos, sino con la parte más sólida y mejor de la gente, que podría llamarse la elección y la flor de la Iglesia. Esos solo son mencionados por los discípulos que hablaron de Cristo con respeto; y, sin embargo, aunque apuntaron a la verdad, ninguno de ellos llega a ese punto, pero todos se extravían en sus vanas fantasías. Por lo tanto, percibimos cuán grande es la debilidad de la mente humana; porque no solo es incapaz por sí mismo de entender lo que es correcto o verdadero, sino que incluso por principios verdaderos acuña errores. Además, aunque Cristo es el único estándar de armonía y paz, mediante el cual Dios reúne al mundo entero para sí mismo, la mayor parte de los hombres aprovechan este tema como motivo de una lucha prolongada. Entre los judíos, ciertamente, la unidad de la fe se relaciona únicamente con Cristo; y, sin embargo, quienes antes parecían tener algún tipo de acuerdo entre ellos ahora se dividen en una variedad de sectas.

También vemos cómo un error produce rápidamente otro; para una opinión preconcebida, que había tomado firmemente las mentes de la gente común, que las almas pasaban de un cuerpo a otro, los preparó más para adoptar esta fantasía sin fundamento. Pero aunque, en el momento de la venida de Cristo, los judíos estaban divididos de esta manera, tal diversidad de opiniones no debería haber impedido que el piadoso deseara obtener el conocimiento puro de él. Porque si algún hombre, bajo tal pretensión, se hubiera entregado a la pereza y no hubiera buscado a Cristo, nos habríamos visto obligados a declarar que no había excusa para él. Mucho menos, cualquier hombre escapará del juicio de Dios, que es guiado por la variedad de sectas para tener una aversión a Cristo, o quien, disgustado por las falsas opiniones de los hombres, no se digna a unirse a Cristo.

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