Mateo 2:1

1. Ahora, cuando Jesús había nacido Cómo sucedió que Jesús nació en Belén, Mateo no lo dice. El Espíritu de Dios, que había designado a los evangelistas para que fueran sus secretarios, (177) parece haber regulado su estilo de tal manera que todos escribieron Una misma historia, con el acuerdo más perfecto, pero de diferentes maneras. Se pretendía que la verdad de Dios apareciera de manera más clara y llamativa, cuando se manifestó que sus testigos no hablaron por un plan preconcertado, sino que cada uno de ellos por separado, sin prestar atención a otro, escribió libremente y honestamente qué el Espíritu Santo dictó.

Esta es una narrativa muy notable. Dios trajo a los Magos de Caldea, para venir a la tierra de Judea, con el propósito de adorar a Cristo, en el establo donde yacía, en medio de las fichas, no por honor, sino por desprecio. Fue un propósito verdaderamente maravilloso de Dios, que él hizo que la entrada de su Hijo al mundo fuera atendida por una profunda mezquindad, y sin embargo le otorgó adornos ilustres, tanto de encomio como de otras señales externas, para que nuestra fe pudiera ser suplida. con todo lo necesario para demostrar su Divina Majestad.

Aquí se exhibe una bella instancia de armonía real, en medio de una aparente contradicción. Una estrella del cielo anuncia que él es un rey, a quien un pesebre, destinado al ganado, sirve para un trono, porque se le niega la admisión entre los más bajos de la gente. Su majestad brilla en el Este, mientras que en Judea está tan lejos de ser reconocido, que es visitado por muchas marcas de deshonor. ¿Por qué es esto? El Padre celestial eligió designar a la estrella y a los Reyes Magos como nuestros guías, para guiar directamente a su Hijo: mientras lo despojaba de todo esplendor terrenal, con el propósito de informarnos que su reino es espiritual. Esta historia transmite instrucciones rentables, no solo porque Dios trajo a los Reyes Magos a su Hijo, como primicias de los gentiles, sino también porque designó al reino de su Hijo para recibir su recomendación, y la de la estrella, para la confirmación. de nuestra fe; para que el malvado y maligno desprecio de su nación no lo haga menos estimable a nuestros ojos.

Se sabe que Magi es el nombre dado por los persas y los caldeos a los astrólogos y filósofos: y por lo tanto, se puede conjeturar fácilmente que esos hombres vinieron de Persia. (178) Como el Evangelista no dice cuál era su número, es mejor ignorarlo que afirmar con certeza lo que es dudoso. Los papistas han sido llevados a un error infantil, al suponer que eran tres: porque Mateo dice que trajeron oro, incienso y mirra (Mateo 2:11). Pero el historiador no dice: que cada uno de ellos presentó por separado su propio regalo. Más bien dice que esos tres regalos fueron presentados por ellos en común. Ese antiguo autor, quien quiera que sea, cuyo Comentario imperfecto sobre Mateo lleva el nombre de Crisóstomo, y se cuenta entre las obras de Crisóstomo, dice que tenían catorce años. Esto lleva tan poca probabilidad como el otro. Puede haber venido de una tradición de los Padres, pero no tiene una base sólida. Pero la invención más ridícula de los papistas en este tema es que esos hombres eran reyes, porque encontraron en otro pasaje una predicción, que

los reyes de Tarsis, de las islas y de Sheba, ofrecería regalos al Señor, ( Salmo 72:10.)

Trabajadores ingeniosos, verdaderamente, que, para presentar a esos hombres en una nueva forma, han comenzado a cambiar el mundo de un lado a otro: ¡porque han cambiado el sur y el oeste hacia el este! Más allá de toda duda, han sido estupidos por un justo juicio de Dios, para que todos puedan reírse de la gran ignorancia de aquellos que no han escrupuloso para adulterar "y convertir la verdad de Dios en una mentira" (Romanos 1:25.)

La primera pregunta aquí es: ¿Fue esta estrella una de las que el Señor creó al principio (Génesis 1:1) para "adornar los cielos?" (Job 26:13.) En segundo lugar, ¿fueron los magos guiados por su conocimiento de la astrología para concluir que señaló el nacimiento de Cristo? En estos puntos, no hay necesidad de una disputa enojada: pero se puede inferir de las palabras de Mateo, que no era una estrella natural, sino extraordinaria. No estaba de acuerdo con el orden de la naturaleza, que desapareciera por un cierto período, y luego de repente se volviera brillante; ni que debe seguir un rumbo directo hacia Belén, y al fin permanecer inmóvil sobre la casa donde estaba Cristo. Ninguna de estas cosas pertenece a las estrellas naturales. Es más probable que se parezca a (179) un cometa, y se lo vio, no en el cielo, sino en el aire. Sin embargo, no hay incorrección en Matthew, quien usa el lenguaje popular, calificándolo incorrectamente de estrella.

Esto casi decide también la segunda pregunta: ya que la astrología está sin duda limitada dentro de los límites de la naturaleza, su guía por sí sola no podría haber llevado a los Magos a Cristo; de modo que deben haber sido ayudados por una revelación secreta del Espíritu. No voy tan lejos como para decir que no obtuvieron ninguna ayuda del arte, pero afirmo que esto no habría tenido ninguna ventaja práctica, si no hubieran sido ayudados por una nueva y extraordinaria revelación.