Mateo 21:12

12. Y Jesús entró en el templo. Aunque Cristo ascendía con frecuencia al templo, y aunque este abuso continuamente le llamaba la atención, solo dos veces extendió la mano para corregirlo; una vez, al comienzo de su embajada, (13) y ahora nuevamente, cuando estaba cerca del final de su curso. Pero aunque la vergonzosa e impía confusión reinó en todo momento, y aunque el templo, con sus sacrificios, se dedicó a la destrucción, Cristo lo calculó lo suficiente como para administrar dos veces una reprensión abierta de la profanación. En consecuencia, cuando se dio a conocer como Maestro y Profeta enviado por Dios, asumió el oficio de purificar el templo, para despertar a los judíos y hacerlos más atentos; y esta primera narración es dada por John solo en el segundo capítulo de su Evangelio. Pero ahora, hacia el final de su curso, reclamando nuevamente para sí mismo el mismo poder, advierte a los judíos de las contaminaciones del templo y al mismo tiempo señala que se avecina una nueva restauración.

Y, sin embargo, no hay razón para dudar de que se declaró Rey y Sumo Sacerdote, quien presidió el templo y la adoración a Dios. Esto debe observarse, para que ningún individuo privado se considere con derecho a actuar de la misma manera. Ese celo, de hecho, por el cual Cristo fue animado a hacer esto, debe ser mantenido en común por todos los piadosos; pero para que nadie, bajo el pretexto de la imitación, se apresure sin autoridad, deberíamos ver lo que exige nuestra vocación y hasta dónde podemos llegar de acuerdo con el mandamiento de Dios. Si la Iglesia de Dios ha contraído alguna contaminación, todos los hijos de Dios deberían arder de pena; pero como Dios no ha puesto las armas en las manos de todos, deje que los individuos se quejen, hasta que Dios traiga el remedio. Reconozco que son peores que los estúpidos que no están disgustados por la contaminación del templo de Dios, y que no es suficiente que se angustien internamente, si no evitan el contagio, y testifican con la boca, siempre que sea necesario. se presenta una oportunidad, que desean ver un cambio para mejor. Pero que aquellos que no poseen autoridad pública se opongan por su lengua, que tienen en libertad, a esos vicios que no pueden remediar con sus manos.

Pero se pregunta, ya que Cristo vio el templo lleno de supersticiones groseras, ¿por qué solo corrigió una que era ligera o, al menos, más tolerable que otras? Respondo: Cristo no tenía la intención de restablecer a la antigua costumbre todos los ritos sagrados, y no seleccionó abusos mayores o menores para corregirlos, sino que solo tenía a la vista este objeto, para mostrar con una muestra visible, que Dios se había comprometido con él. el oficio de purificar el templo y, al mismo tiempo, señalar que la adoración a Dios había sido corrompida por un abuso vergonzoso y manifiesto. Los pretextos, de hecho, no querían esa costumbre de mantener un mercado, que aliviaba a la gente de los problemas, de que no tendrían que ir muy lejos para encontrar sacrificios; y luego, para que puedan tener a mano esos pedazos de dinero que cualquier hombre podría elegir ofrecer. Tampoco fue en el lugar sagrado donde se sentaron los cambistas, o que los animales destinados al sacrificio estuvieron expuestos a la venta, sino solo dentro de la corte, a la que a veces se aplica la designación del templo; pero como nada estaba más en desacuerdo con la majestad del templo que el hecho de que un mercado debería erigirse allí para vender bienes, o que los banqueros debían sentarse allí para asuntos relacionados con el intercambio, esta profanación no debía ser soportada. Y Cristo se inmiscuyó en contra de ella con mayor dureza, porque era bien sabido que esta costumbre había sido introducida por la avaricia de los sacerdotes en aras de una ganancia deshonesta. Como quien entra en un mercado bien abastecido con varios tipos de mercancías, aunque no tiene la intención de hacer una compra, sin embargo, como consecuencia de lo que ve atraído, cambia de opinión, por lo que los sacerdotes extienden redes para obtener ofrendas, para que puedan engañar a cada persona para obtener ganancias.