Mateo 22:1 . Y Jesús respondiendo. Aunque Mateo relata esta parábola entre otros discursos que Cristo pronunció sobre el tiempo de la última Pascua, sin embargo, ya que no especifica ningún momento en particular, y como Lucas afirma expresamente que Cristo pronunció este discurso mientras estaba sen... [ Seguir leyendo ]
2. El reino de los cielos es como un rey humano Como un espartano dijo hace mucho tiempo que los atenienses sabían lo que era correcto, pero no decidieron practicarlo Así que Cristo ahora lo trae como un reproche contra los judíos, que pronunciaron expresiones hermosas sobre el reino de Dios, pero,... [ Seguir leyendo ]
4. Nuevamente envió otros sirvientes. Habla como si hubieran sido las mismas personas que fueron invitadas, porque era un cuerpo de personas. El significado es que cuando se acercaba el día feliz y alegre de la redención, se les advirtió que estuvieran listos; porque habían sido informados hace muc... [ Seguir leyendo ]
Ahora debemos considerar esa parte de la doctrina que transmiten tanto Mateo como Lucas. Uno fue a su campo y otro a su mercancía; o, como lo expresa Lucas, uno alegó que se había casado con una esposa; otro que había comprado un campo; y otro que había comprado cinco yuntas de bueyes. Con estas pal... [ Seguir leyendo ]
7. Pero cuando el rey lo escuchó. Este castigo es mencionado solo por Mateo; porque Luke no menciona ninguna indignación cometida contra los sirvientes. Ambos coinciden en afirmar que los que no vinieron a la hora señalada fueron excluidos y privados del honor de estar presentes en el banquete. Per... [ Seguir leyendo ]
9. Diríjase a las autopistas. Después de haber demostrado que no son dignos de la gracia de Dios, que lo rechazan con desdén cuando se los ofrecen, ahora dice que su lugar es provisto por otros, por la gente común mala y despreciada. Y aquí se describe el llamado de los gentiles, que es excitar a l... [ Seguir leyendo ]
Mateo 22:11 . Y el rey, después de haber venido a ver a los invitados. Aquí Cristo no reprocha a los judíos haber despreciado perversamente la gracia y el llamado de Dios; pero advierte con anticipación a aquellos que serían ubicados en su habitación, para que no contaminen con su inmundicia el sant... [ Seguir leyendo ]
14. Para muchos se llaman, pero se eligen pocos. El objetivo de la parábola se señala en la conclusión, que pocos son elegidos, aunque muchos son llamados; de lo cual inferimos, que no debemos intentar una explicación ingeniosa de cada cláusula minuciosa. Pero últimamente, Cristo no amenazó con que... [ Seguir leyendo ]
Mateo 22:15 . Para que puedan atraparlo en sus palabras. Los fariseos, al percibir que todos sus otros intentos contra Cristo habían sido infructuosos, finalmente concluyeron que el mejor y más rápido método para destruirlo era entregarlo al gobernador, como una persona sediciosa y un perturbador de... [ Seguir leyendo ]
16. Maestro, sabemos que eres verdadero. Esta es la justicia que falsifican, cuando ofrecen una humilde sujeción a Cristo, como si quisieran aprender, y como si no solo tuvieran un gusto por la piedad, sino que también estuvieran completamente convencidos de su doctrina; porque si lo que dijeron hu... [ Seguir leyendo ]
18. Conociendo su malicia. Habían abierto la conversación de tal manera que no parecían diferir en absoluto de los excelentes académicos. ¿De dónde entonces tuvo Cristo este conocimiento, sino porque su Espíritu era un discernidor de corazones? No fue por conjetura humana que percibió su astucia, s... [ Seguir leyendo ]
19. Muéstrame el dinero del tributo. Cuando Cristo les ordena que traigan una moneda, aunque a primera vista parece no tener gran importancia, es suficiente para romper sus trampas. De esta manera, ya habían hecho un reconocimiento de sujeción, de modo que Cristo no consideró necesario imponerles n... [ Seguir leyendo ]
21. Por lo tanto, rinde al César las cosas que son del César. Cristo les recuerda que, como la moneda atestigua la sujeción de su nación, no debe haber debate sobre ese tema; como si hubiera dicho: “Si crees que es extraño rendir homenaje, no seas súbdito del Imperio Romano. Pero el dinero (que los... [ Seguir leyendo ]
22 Se preguntaban por él. Aquí, también, parece cómo Dios vuelve a un propósito diferente los intentos malvados de sus enemigos, y no solo decepciona sus expectativas, sino que incluso los hace retroceder con vergüenza. A veces sucederá, sin duda, que los hombres malvados, aunque vencidos, no dejan... [ Seguir leyendo ]
Mateo 22:23 . El mismo día llegaron a él los saduceos. Vemos aquí cómo Satanás reúne a todos los impíos, que en otros aspectos difieren ampliamente entre sí, para atacar la verdad de Dios. Porque, aunque existieron conflictos mortales entre estas dos sectas, (66) aún conspiran juntos contra Cristo;... [ Seguir leyendo ]
24. Maestro, dijo Moisés. Como fue suficiente para mencionar el hecho, ¿por qué hacen uso de este prefacio? Emplean astutamente el nombre de Moisés, con el fin de demostrar que eran matrimonios legítimos, que habían sido contraídos no por la voluntad de los hombres, sino por el mandato y el nombram... [ Seguir leyendo ]
29. Te equivocas al no conocer las Escrituras. Aunque Cristo se dirige a los saduceos, esta reprensión se aplica generalmente a todos los inventores de falsas doctrinas. Porque, dado que Dios da a conocer Su voluntad claramente en las Escrituras, la falta de conocimiento de ellas es la fuente y la... [ Seguir leyendo ]
30. Pero son como los ángeles de Dios en el cielo. Él no quiere decir que los hijos de Dios serán, en todos los aspectos, como los ángeles, sino solo en la medida en que estén libres de toda enfermedad de la vida presente; afirmando así que ya no estarán expuestos a las necesidades de una vida frág... [ Seguir leyendo ]
Aunque creo que esta narración no tiene más que un parecido con lo que relata Mateo en el 22 y Mark en el capítulo 12 de su Evangelio, y que no son lo mismo; Elegí reunirlos en un solo lugar, porque, mientras Mateo y Marcos afirman que esta fue la última pregunta por la cual nuestro Señor fue tentad... [ Seguir leyendo ]
Mateo 22:37 . Amarás al Señor tu Dios. Según Mark, se inserta el prefacio, que solo Jehová es el Dios de Israel; mediante las cuales Dios apoya la autoridad de su ley de dos maneras. Porque, primero, debería ser una emoción poderosa para adorar a Dios, cuando estamos completamente convencidos de que... [ Seguir leyendo ]
39. Y el segundo es así. Él asigna el segundo lugar a la bondad mutua entre los hombres, porque la adoración a Dios es lo primero en orden. El mandamiento de amar a nuestros vecinos, nos dice, es como el primero, porque depende de ello. Porque, dado que cada hombre se dedica a sí mismo, nunca habrá... [ Seguir leyendo ]
Mateo 22:40 . En estos dos mandamientos. Ahora regreso a Mateo, donde Cristo dice que toda la Ley y los profetas dependen de estos dos mandamientos; no es que tenga la intención de limitar a ellos (78) toda la doctrina de la Escritura, sino porque todo eso se enseña en cualquier lugar sobre la maner... [ Seguir leyendo ]
Mateo 22:42 . ¿Qué piensas de Cristo? Marcos y Lucas expresan más claramente la razón por la cual Cristo hizo esta pregunta. Fue porque prevaleció entre los escribas una opinión errónea, que el Redentor prometido sería uno de los hijos y sucesores de David, que traería consigo nada más elevado que l... [ Seguir leyendo ]
43. ¿Cómo entonces David por el Espíritu lo llama Señor? La afirmación hecha por Cristo, de que David habló por el Espíritu, es enfática; porque contrasta la predicción de un evento futuro con el testimonio de un evento presente. Con esta frase, anticipa el sofisma por el cual los judíos de la actu... [ Seguir leyendo ]
44. El Señor le dijo a mi Señor. Aquí el Espíritu Santo pone en la boca de todos los piadosos una canción de triunfo, para que puedan desafiar valientemente a Satanás y a todos los impíos, y burlarse de su ira, cuando se esfuerzan por expulsar a Cristo de su trono. Para que no vacilen ni tiemblen,... [ Seguir leyendo ]