Mateo 24:4

4. Y Jesús respondiendo les dijo. Recibieron una respuesta muy diferente de lo que esperaban; porque mientras estaban ansiosos por un triunfo, como si ya hubieran terminado su guerra, Cristo los exhorta a tener mucha paciencia. Como si hubiera dicho: "Desea apoderarse del premio desde el principio, pero primero debe terminar el curso. Atraerías a la tierra el reino de Dios, que ningún hombre puede obtener hasta que suba al cielo ". Ahora, mientras este capítulo contiene advertencias muy útiles para regular el curso de nuestra vida, vemos que, por un maravilloso propósito de Dios, el error en el que cayeron los apóstoles se comete para nuestro beneficio. La cantidad de la instrucción actual es que la predicación del Evangelio es como sembrar la semilla y, por lo tanto, debemos esperar pacientemente el momento de la cosecha; y que surge de delicadeza o afemina inadecuada, si perdemos el coraje debido a las heladas, la nieve o las nubes de invierno u otras estaciones desagradables.

Presta atención para que nadie te engañe. Hay dos cargos que Cristo da expresamente a los discípulos, para tener cuidado con los falsos maestros, y no estar aterrorizados por los escándalos. Con estas palabras, advierte que su Iglesia, mientras dure su peregrinación en el mundo, estará expuesta a estos males. Pero podrían ser aptos para pensar que esto era inconsistente, ya que los profetas dieron una descripción muy diferente del futuro reinado de Cristo. Isaías predice que todos serán enseñados por Dios, (Isaías 54:13.) Las palabras de Dios son:

Derramaré mi Espíritu sobre toda carne; y tus hijos y tus hijas profetizarán; tus jóvenes verán visiones y tus viejos soñarán sueños, ( Joel 2:28.)

Jeremías promete una luz de comprensión aún más abundante.

Nunca más un hombre enseñará a su prójimo, ni un hombre su hermano, diciendo: Conoce al Señor; porque todos me conocerán de menor a mayor (Jeremias 31:34.)

Y, por lo tanto, no debemos preguntarnos si los judíos esperaban que cuando surgiera el Sol de justicia, como había predicho Malaquías (Malaquías 4:2), estarían completamente libres de toda nube de error. Por lo tanto, también, la mujer de Samaria dijo:

Cuando venga el Mesías, nos enseñará todas las cosas, ( Juan 4:25.)

Ahora sabemos qué espléndidas promesas de paz, rectitud, alegría y abundancia de todas las bendiciones se encuentran en todas partes en las Escrituras. Por lo tanto, no debemos preguntarnos si esperaban que, en la venida de Cristo, serían liberados de conmociones de guerra, extorsiones y toda clase de injusticias, y, en resumen, del hambre y la peste.

Pero Cristo les advierte que, en adelante, los falsos maestros no darán menos molestia a los piadosos que los falsos profetas a los antiguos; y que las perturbaciones no serán menos frecuentes bajo el Evangelio que antes bajo la Ley. No es que esas profecías que acabo de mencionar no se cumplirán, sino porque el cumplimiento completo de ellas no aparece de inmediato en un día; porque es suficiente que los creyentes ahora prueben esas bendiciones, a fin de apreciar la esperanza de disfrutarlas plenamente en un período futuro. Y, por lo tanto, estaban muy equivocados, quienes deseaban comenzar al comienzo del Evangelio, una exposición inmediata y perfecta de aquellas cosas que vemos cumplidas día a día. Además, esa felicidad que los profetas atribuyen al reinado de Cristo, aunque no puede ser completamente aniquilada por la depravación del hombre, se retrasa o retrasa. Es cierto que el Señor, al enfrentarse con la malicia de los hombres, abre un camino para sus bendiciones a través de cada obstáculo; y, de hecho, no sería razonable suponer que lo que se basa en la bondad inmerecida de Dios, y que no depende de la voluntad del hombre, debe dejarse de lado por su culpa.

Sin embargo, para que puedan recibir algún castigo por su ingratitud, él deja caer sobre ellos en pequeña medida sus favores, que de lo contrario fluirían sobre ellos en la abundancia más rica. De ahí surge un laberinto de males, a través del cual los creyentes deambulan toda su vida, a pesar de que están siguiendo el camino recto hacia la salvación, teniendo a Cristo como guía, que les ofrece la antorcha de su Evangelio. De ahí surge una multitud de combates, por lo que tienen una guerra dura, aunque no hay peligro de que sean vencidos. De ahí surgen disturbios tan numerosos y tan repentinos, que se mantienen en perpetua inquietud, aunque, descansando en Cristo, permanecen firmes hasta el final. Y dado que Cristo ordena a sus discípulos que tengan cuidado con las imposturas, háganos saber que los medios de defensa no faltarán, siempre que no se quieran a sí mismos. (127) Y, por lo tanto, cualesquiera que sean las artes que Satanás pueda emplear, entretengamos sin duda que estaremos a salvo de ellas, si cada uno de nosotros vigila con diligencia Su propia estación.