Mateo 26:18

18. Ve a la ciudad con ese hombre. Mateo especifica a cierto hombre; Los otros dos evangelistas relatan que los discípulos fueron enviados como un individuo desconocido, porque se les dio una señal de un hombre que llevaba una jarra de agua. Pero esta diferencia se reconcilia fácilmente; para Mateo, que pasa por el milagro, describe a ese hombre que era entonces desconocido para los discípulos; porque no se puede dudar que, cuando llegaron a la casa, descubrieron que era uno de sus conocidos. Cristo le ordena autoritativamente que prepare un alojamiento para él y sus discípulos, llamándolo maestro; y el hombre obedece inmediatamente. Pero aunque podría haber señalado expresamente al hombre por su nombre, eligió más bien dirigir a sus discípulos por un milagro, que, poco después lo vieron reducido a un estado de debilidad, su fe podría permanecer. firme, apoyado por esta evidencia. No fue una ligera confirmación de que, unas horas antes de que lo mataran, había dado una prueba indudable de que era Dios, de que podrían saber que no estaba limitado por la necesidad, sino que se rindió por su propia voluntad. Y aunque en el mismo momento en que ocurrió el cansancio, esto quizás no fue una ventaja para ellos, sin embargo, recordarlo fue útil después; como incluso en la actualidad, para superar la ofensa de la cruz, es de gran importancia para nosotros saber que, junto con la debilidad de la carne, la gloria de la divinidad apareció en Cristo en el tiempo mismo de su muerte.

Mi tiempo esta cerca. Aunque celebró la Pascua correctamente de acuerdo con el mandato de la Ley, parece asignar esta razón con el expreso propósito de evitar la culpa de la voluntad propia. Él dice, por lo tanto, que hay razones por las que debe apresurarse y no cumplir con una costumbre recibida, porque está llamado a un mayor sacrificio. Y, sin embargo, como hemos dicho, él no introduce ningún cambio en la ceremonia, pero repite una y otra vez que se acerca el momento de su muerte, para informarles que se apresura a hacer lo que el Padre había ordenado. Y en cuanto a su conexión de la figura del sacrificio con la realidad, de esta manera exhortó a los creyentes a comparar con las figuras antiguas lo que logró en la realidad. Esta comparación es muy adecuada para ilustrar el poder y la eficacia de su muerte; porque la Pascua fue ordenada a los judíos, no solo para recordarles una antigua liberación, sino también para que pudieran esperar una futura y más excelente liberación de Cristo. Tal es la importancia de lo que dice Pablo, que

Cristo, nuestra Pascua se sacrifica por nosotros, (1 Corintios 5:7.)