Mateo 26:32

Mateo 26:31 . Porque está escrito. Con esta predicción, los alienta a elevarse por encima de la ofensa, porque Dios no deja de reconocer como sus ovejas a los que son expulsados ​​y dispersados ​​en todas las direcciones por un tiempo. Después de haber tratado de la restauración de la Iglesia, el profeta, para evitar que las mentes de los piadosos sean abrumadas por la desesperación por las angustias extremas que ya estaban a la mano, declara que cuando el gobierno ha sido llevado a un estado de confusión, o incluso anulada por completo, habrá una dispersión triste y miserable, pero la gracia de Dios será victoriosa. Y aunque casi todos los comentaristas confinan el pasaje en Zacarías 13:7 solo a la persona de Cristo, aún así lo extiendo más lejos, lo que significa que un gobierno, del que depende la salvación de la gente, ya no existirá, porque los pastores serán expulsados ​​de en medio de ellos. No tengo dudas de que el Señor tenía la intención de incluir todo ese período durante el cual, después de la tiranía de Antíoco, la Iglesia fue privada de buenos pastores y reducida a un estado de desolación; porque en ese momento Dios permitió que la espada cometiera una devastación terrible y, al matar a los pastores, arrojar a la gente a un estado de confusión miserable. Y sin embargo, esta dispersión no impidió que el Señor recogiera sus ovejas por completo, al extender su mano hacia ellas.

Pero aunque el profeta pronuncia una amenaza general de que la Iglesia se verá privada de pastores, esto se aplica justa y correctamente a Cristo. Ya que él era el príncipe de todos los pastores, de quien solo dependía la salvación de la Iglesia, cuando estaba muerto, se podría pensar que toda esperanza había desaparecido por completo. Y, de hecho, fue un extremo de tentación, cuando el Redentor, que era el aliento y la vida de su pueblo, después de haber comenzado a recoger el rebaño de Dios, fue arrastrado repentinamente a la muerte. Pero tanto más sorprendente fue la gracia de Dios exhibida, cuando fuera de la dispersión y la muerte, el rebaño restante fue nuevamente reunido de una manera maravillosa.

Así vemos, que Cristo citó este pasaje apropiadamente, que los discípulos podrían no estar demasiado alarmados por la dispersión futura, y aún así, conscientes de su propia debilidad, podrían confiar en su Pastor. Por lo tanto, el significado es: “Al no haber sentido aún tu debilidad, imaginas que eres lo suficientemente vigoroso y poderoso; pero pronto será evidente que la predicción de Zacarías es cierta, que, cuando el pastor es asesinado, el rebaño se dispersará. Pero, sin embargo, deja que la promesa que se agrega te alegrará y te apoyará, que Dios extenderá su mano para traerle de vuelta a las ovejas dispersas. "Aquí se nos enseña que no hay unidad que traiga salvación, sino aquello que mantiene a las ovejas unidas bajo el cayado de Cristo".

32 Pero después de haber resucitado. Ahora expresa más claramente, lo que insinué últimamente, que los discípulos, golpeados por el miedo, se parecerán por un corto tiempo a las ovejas dispersas y errantes, pero finalmente serán llevadas al redil. Porque Cristo no dice simplemente que resucitará, sino que promete ser su líder y los toma por sus compañeros, como si nunca se hubieran desviado de su lealtad a él; y, para impartirles mayor confianza, menciona el lugar donde se encontrarán nuevamente; como si hubiera dicho: “Tú, que estás disperso en Jerusalén, serás nuevamente reunido por mí en Galilea. "