Mateo 26:64

64. Lo has dicho. Lucas inserta otra respuesta, por la cual Cristo reprende la malicia de los sacerdotes, al no preguntar con el deseo de saber. Si te digo, dice él, no vas a creer: con qué palabras quiere decir que, aunque les demostraría cien veces que era el Cristo, no serviría de nada a los hombres obstinados. Porque no solo habían escuchado, sino que habían visto con sus ojos milagros que, aunque Cristo había guardado silencio, habrían confirmado su poder celestial y divino, e incluso habrían gritado en voz alta, que él era el Redentor prometido.

Luego agrega una confesión que, aunque está relacionada en muchas palabras por Mateo, no transmite un significado diferente. Jesús afirma que él es el Cristo, no con el propósito de evitar la muerte, sino más bien para inflamar la ira de sus enemigos contra él. Aunque en ese momento estuvo expuesto al desprecio, y casi aniquilado, por su vestimenta mezquina, anuncia que, en el momento adecuado, finalmente llegará con majestad real, para que puedan temblar ante el Juez, a quien ahora se niegan a reconocer. como el autor de la salvación. El significado, por lo tanto, es que están muy equivocados, si por su apariencia actual forman un juicio de lo que él es; porque es necesario que sea humillado, y casi reducido a la nada, antes de aparecer adornado con los emblemas de su poder real y con un esplendor magnífico. Porque con esta palabra de aquí en adelante él distingue entre su primera y segunda venida.

Podemos extraer de esto una doctrina útil, que es aún más extensa. ¿Cómo es que los hombres malvados están tan a gusto? ¿Cómo es que son tan insolentes en la rebelión, sino porque no le dan un gran valor al Jesús crucificado? Por lo tanto, es necesario recordarles un juicio terrible que, con toda su estupidez, no podrán evitar. Y aunque ridiculizan como una fábula lo que se dice acerca de la futura venida de Cristo, todavía no es en vano que el juez los convoque a su tribunal y les ordene que sean convocados por la predicación del Evangelio, para que puedan ser procesados. Más inexcusable. Pero este anuncio es de gran utilidad incluso para los creyentes, para que ahora con los ojos de la esperanza puedan buscar a Cristo sentado a la diestra del padre, y esperar pacientemente hasta que él venga, y también creer que la ira de hombres malvados contra él, aunque ausentes, no estará exento de consecuencias; porque se verán obligados a contemplarlo en lo alto, que viene del cielo, a quien ahora no solo desprecian, sino que incluso pisotean en su orgullo.

Sentado a la derecha del poder. La metáfora contenida en el término mano derecha debe ser bien conocida, ya que ocurre con frecuencia en las Escrituras. Cristo entonces se sienta a la diestra del Padre, porque él es su delegado; y se llama la mano derecha o poder, a, porque es solo a través de la agencia de su Hijo que Dios ahora muestra su poder y ejecutará el juicio en el último día.