12 No respondió nada. Si se pregunta por qué los evangelistas dicen que Cristo guardó silencio, mientras que acabamos de escuchar su respuesta de parte de ellos, la razón es que tenía una defensa a mano, pero se abstuvo voluntariamente de producirla. Y, de hecho, lo que él respondió anteriormente sobre el reino no surgió de un deseo de ser absuelto, sino que solo tenía la intención de mantener que era el Redentor prometido en la antigüedad,

ante quien cada rodilla debe doblarse, (Isaías 45:23.)

Pilato se preguntó ante esta paciencia; porque Cristo, por su silencio, permitió sospechar su inocencia, cuando fácilmente pudo haber refutado calumnias frívolas e infundadas. La integridad de Cristo fue tal que el juez la vio claramente sin ninguna defensa. Pero Pilato deseaba que Cristo no descuidara su propia causa, y así pudiera ser absuelto sin ofender a muchas personas. Y hasta este punto, la integridad de Pilato es digna de elogio, porque, desde un punto de vista favorable a la inocencia de Cristo, lo insta a defenderse.

Pero para que, como Pilato, no podamos maravillarnos del silencio de Cristo, como si hubiera sido irrazonable, debemos atender al propósito de Dios, quien determinó que su Hijo, a quien había designado para ser un sacrificio para expiar nuestro pecados, deben ser condenados como culpables en nuestra habitación, aunque en sí mismo era puro. Por lo tanto, Cristo estaba en silencio en ese momento, para que ahora él sea nuestro abogado, y por su intercesión nos libere de la condenación. Él guardó silencio, para que podamos jactarnos de que por su gracia somos justos. Y así se cumplió la predicción de Isaías (Isaías 53:7) de que fue llevado como una oveja al matadero.

Y, sin embargo, dio, al mismo tiempo, esa buena confesión, que Pablo menciona, (1 Timoteo 6:12), una confesión no por palabras, sino por hechos; no aquello por lo que consultó su propia ventaja, sino aquello por lo cual obtuvo liberación para toda la raza humana.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad