Mateo 27:51

51. Y, he aquí, el velo del templo se rasgó. Cuando Luke combina la rasgadura del velo con el eclipse de sol, invierte el orden; para los evangelistas, como hemos visto con frecuencia, no tienen cuidado de marcar cada hora con exactitud. Tampoco era apropiado que el velo se rasgara hasta que se completara el sacrificio de expiación; porque entonces Cristo, el Sacerdote verdadero y eterno, habiendo abolido las figuras de la ley, nos abrió con su sangre el camino al santuario celestial, para que ya no podamos estar a cierta distancia dentro del pórtico, sino que podamos avanzar libremente hacia La presencia de Dios. Mientras duró la adoración sombría, (287) se colgó un velo delante del santuario terrenal, para evitar que la gente no solo entrara sino viéndolo, (Éxodo 26:33; 2 Crónicas 3:14.) Ahora Cristo, por

borrando la letra que se oponía a nosotros, ( Colosenses 2:14,)

eliminado toda obstrucción, que, confiando en él como Mediador, todos podemos ser un sacerdocio real, (1 Pedro 2:9.) Por lo tanto, el rasgar el velo no fue solo una abrogación de las ceremonias que existían bajo la ley , pero fue, en algunos aspectos, una apertura del cielo, para que Dios ahora invite a los miembros de su Hijo a acercarse a él con familiaridad.

Mientras tanto, se informó a los judíos que había llegado el período de abolición de los sacrificios externos, y que el antiguo sacerdocio ya no sería de utilidad; que aunque la construcción del templo se dejó en pie, no sería necesario adorar a Dios allí según la antigua costumbre; pero que desde que la sustancia y la verdad de las sombras se habían cumplido, las figuras de la ley se transformaron en espíritu. Porque aunque Cristo ofreció un sacrificio visible, sin embargo, como nos dice el Apóstol (Hebreos 9:14) debe ser visto espiritualmente, para que podamos disfrutar de su valor y su fruto. Pero no fue de ninguna ventaja para esos hombres miserables que el santuario exterior quedara al descubierto al rasgarse el velo, porque el velo interno de incredulidad, que estaba en sus corazones, (288) les impedía contemplar la luz de ahorro.

Y la tierra tembló, y las rocas se partieron. Lo que Matthew agrega sobre el terremoto y la división de las rocas, creo que es probable, tuvo lugar al mismo tiempo. De esta manera, la tierra no solo dio el testimonio a su Creador, sino que incluso fue llamada como testigo contra el corazón duro de una nación perversa; porque demostró cuán monstruosa debió haber sido esa obstinación en la que ni el terremoto ni la división de las rocas causaron ninguna impresión.