Mateo 28:11 . Y mientras se iban. No solo es creíble, sino que el hecho es manifiesto, que los soldados, a quienes se les había confiado el cargo del sepulcro, fueron corrompidos por un soborno, de modo que estaban preparados para decir una mentira por orden de los sacerdotes. Sabían bien que no había nada que los sacerdotes temieran más que un informe que mereciera crédito de que Cristo resucitó al tercer día después de su muerte; y sabían que habían sido enviados allí, que, al proteger el cuerpo, podrían suprimir ese informe. Esos hombres, por lo tanto, siendo adictos a obtener ganancias, y aprovechando las oportunidades de obtener ganancias de cada trimestre, después de haber descubierto que su diligencia no les era útil, idean un nuevo método para engañar a sus empleadores con su dinero. Las palabras de Mateo, algunas de ellas llegaron, dejan en duda si unos pocos hombres astutos adoptaron esta resolución sin comunicarse con el resto, o si fueron enviados, por acuerdo general, en nombre de todos. La última suposición parece ser más probable; Mateo luego dice que se le dio dinero, no a uno o dos, sino en general a los soldados, para inducirlos a cometer perjurio. En todo caso, es seguro que, si todos conspiraron juntos, o solo una parte de ellos, buscaron sacar provecho del odio cruel e implacable que los sacerdotes tenían hacia Cristo; y eso, mirarlos como condenados por un crimen. abusaron de su mala conciencia para extorsionarles. Porque, como suele suceder con todos los hombres malvados, los sacerdotes, conscientes de haber hecho algo malo, para cubrir su desgracia, se vieron obligados a sobornar a los soldados con una gran recompensa. Por lo tanto, es evidente que los reprobados, después de haberse entregado a un curso de pecado, están continuamente enredados en nuevos crímenes; y esto surge de su deseo de ocultar su vergüenza ante los hombres, mientras no se preocupan por la ofensa cometida contra Dios. Esos hombres miserables no solo sobornan a los soldados con una gran suma de dinero, sino que exponen su propia reputación y su vida a un grave peligro, si se toma en cuenta el crimen. ¿Y qué los limita, además del gasto que han establecido, a incurrir en un riesgo tan grave, sino porque la ira inveterada no les permite retirarse hasta que hayan agregado el pecado al pecado?

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