Mateo 4:8

8. El diablo lo lleva a una montaña muy alta. Debemos tener en cuenta, lo que ya he dicho, que no se debía a ninguna debilidad de la naturaleza de Cristo, sino a una dispensación voluntaria y permiso, que Satanás produjo este efecto en sus ojos. Nuevamente, mientras sus sentidos se conmovieron y se vieron poderosamente afectados por la gloria de los reinos que se les presentó, no surgió ningún deseo interno en su mente; mientras que las lujurias de la carne, como las bestias salvajes, se sienten atraídas y nos llevan rápidamente a los objetos que nos complacen: porque Cristo tenía los mismos sentimientos con nosotros mismos, pero no tenía apetitos irregulares. El tipo de tentación que se describe aquí es que Cristo debe buscar, de otra manera que no sea de Dios, la herencia que ha prometido a sus hijos. Y aquí se manifiesta la atrevida insolencia del demonio, al robarle a Dios el gobierno del mundo y al reclamarlo para sí mismo. Todas estas cosas, dice él, son mías, y solo a través de mí se obtienen.

Tenemos que lidiar todos los días con la misma impostura: porque cada creyente lo siente en sí mismo y aún se ve más claramente en toda la vida de los impíos. Aunque estamos convencidos de que todo nuestro apoyo, ayuda y consuelo dependen de la bendición de Dios, nuestros sentidos nos atraen y nos alejan para buscar ayuda de Satanás, como si solo Dios no fuera suficiente. Una porción considerable de la humanidad no cree en el poder y la autoridad de Dios sobre el mundo, e imagina que todo lo bueno es otorgado por Satanás. ¿Cómo es que casi todos recurren a artilugios perversos, al robo y al fraude, pero debido a que atribuyen a Satanás lo que le pertenece a Dios, el poder de enriquecer a quien quiere con su bendición? Es cierto, de hecho, con la boca piden que Dios les dé pan diario (Mateo 6:11) pero es solo con la boca; porque hacen de Satanás el distribuidor de todas las riquezas del mundo.