Mateo 5:12

12. Alégrate y salta de alegría El significado es que hay un remedio a mano para que no nos abrumen los reproches injustos: porque, tan pronto elevamos nuestras mentes al cielo, allí contemplamos vastos motivos de alegría, que disipan la tristeza. Los razonamientos ociosos de los papistas, sobre la palabra recompensa, que se usa aquí, se refutan fácilmente: porque no hay (como sueñan) una relación mutua entre la recompensa y el mérito, pero la promesa de la recompensa es gratuita. Además, si consideramos las imperfecciones y fallas de cualquier buena obra realizada por los mejores hombres, no habrá ninguna obra que Dios pueda juzgar que sea digna de recompensa.

Debemos anunciar una vez más las frases, en mi cuenta, o, en nombre del Hijo del Hombre, (Lucas 6:22;) y mentir, pronunciará cada palabra malvada en su contra; para que el que sufre persecución por su propia culpa (1 Pedro 2:20) no pueda jactarse de inmediato de que es un mártir de Cristo, ya que los donatistas, en la antigüedad, estaban encantados de sí mismos en este único terreno, que el los magistrados estaban en contra de ellos. Y en nuestros días los anabautistas, (370) mientras molestan a la Iglesia por sus desvaríos, y calumnian el Evangelio, se jactan de que llevan las banderas de Cristo , cuando son justamente condenados. Pero Cristo declara que aquellos que solo son felices son empleados en la defensa de una causa justa.

Porque así perseguían. Esto se agregó expresamente, que los apóstoles podrían no esperar triunfar sin esfuerzo y sin una competencia, y podrían no fallar, cuando se encontraran con persecuciones. La restauración de todas las cosas, bajo el reinado de Cristo, prometidas en todas partes en las Escrituras, había peligro, para que no pensaran en la guerra, sino que se permitieran una vana y orgullosa confianza. Es evidente en otros pasajes, que tontamente imaginaron que el reino de Cristo estaba lleno de riquezas y lujos. (371) Cristo tenía buenas razones para advertirles, que, tan pronto como tuvieron éxito en el lugar de los profetas, deben sostener los mismos concursos en los que el los profetas estaban anteriormente comprometidos. Los profetas que estuvieron antes que usted Esto significa no solo que los profetas estuvieron antes que ellos con respecto al orden del tiempo, sino que eran de la misma clase que ellos mismos y, por lo tanto, deben seguirse como su ejemplo. La noción comúnmente entretenida, de distinguir nueve bienaventuranzas distintas, es demasiado frívola para necesitar una larga refutación.