Mateo 5:31

Mateo 5:31 . Quienquiera que deseche a su esposa. Como una ocasión más adecuada para discutir y explicar esta doctrina en mayor detalle luego ocurrirá (Mateo 19:9). Ahora declararé brevemente lo que Cristo dice en este pasaje. Como los judíos imaginaban falsamente que cumplían con su deber completo hacia Dios, cuando guardaban la ley de una manera nacional, así que lo que la ley nacional no prohibía, tontamente se suponía que era legal. Los divorcios, que los esposos solían dar a sus esposas, no habían sido prohibidos por Moisés en cuanto al orden externo, pero solo, en aras de restringir la obscenidad, había ordenado que se les diera "una carta de divorcio" a las esposas que fueron guardados, (Deuteronomio 24:1.) Fue una especie de testimonio de libertad, de modo que la mujer quedó libre del yugo y del poder del esposo; mientras que el esposo al mismo tiempo reconoció que él no la envió lejos por ningún delito, sino porque ella no lo complació. Por lo tanto, se produjo el error, que no había nada de malo en tal eliminación, siempre que se observaran las formas de la ley. (409)

Pero hicieron mal al verlo como una cuestión de derecho civil, la regla que se les había dado para una vida devota y santa. Las leyes nacionales a veces se acomodan a los modales de los hombres, pero Dios, al prescribir una ley espiritual, no miró lo que los hombres pueden hacer, sino lo que deberían hacer. Contiene una justicia perfecta y completa, aunque queremos la capacidad de cumplirla. Por lo tanto, Cristo nos exhorta a no concluir que lo que está permitido por la ley nacional de Moisés es, por ese motivo, lícito a la vista de Dios. Ese hombre (dice él) que rechaza a su esposa y le da una carta de divorcio, se refugia bajo el pretexto de la ley: pero el vínculo del matrimonio es demasiado sagrado para disolverse a voluntad, o más bien en el placer licencioso, de los hombres. Aunque el esposo y la esposa están unidos por consentimiento mutuo, Dios los une por un lazo indisoluble, para que luego no tengan la libertad de separarse. Se agrega una excepción, excepto debido a la fornicación: para la mujer, que ha violado gravemente el voto de matrimonio, es justamente rechazada; porque fue culpa suya que se rompió el lazo y el marido quedó en libertad.