1. Cuidado en este pasaje, Cristo exhorta a su pueblo a dedicarse sinceramente a las buenas obras; es decir, esforzarse, con sencillez, por hacer lo que es justo ante Dios, y no hacer un desfile ante los hombres. (424) Una advertencia muy necesaria; porque en todas las virtudes se debe temer la ent... [ Seguir leyendo ]
2. Cuando haces limosnas, Él reprende expresamente una costumbre establecida desde hace mucho tiempo, en la que el deseo de fama no solo puede ser percibido por los ojos, sino también por las manos. . En lugares donde se encontraban calles o caminos, y en situaciones públicas, donde no se celebraba... [ Seguir leyendo ]
3. No hagas saber tu mano izquierda Con esta expresión quiere decir que deberíamos estar satisfechos de tener a Dios como nuestro único testigo, y estar tan sinceramente deseosos obedecerle, para que no nos dejemos llevar por ninguna vanidad. A menudo sucede que los hombres se sacrifican a sí mismo... [ Seguir leyendo ]
4. Para que tus limosnas estén en secreto Esta declaración parece oponerse a muchos pasajes de la Escritura, en los que se nos ordena edificar a los hermanos con buenos ejemplos. Pero si atendemos al diseño de Cristo, no debemos dar un significado más extenso a las palabras. (427) Él ordena a sus d... [ Seguir leyendo ]
5. Cuando ores, ahora da las mismas instrucciones que a la oración, que antes había dado en cuanto a limosnas. Es una profanación grosera y vergonzosa del nombre de Dios, cuando los hipócritas, para obtener la gloria de los hombres, orar en público, o al menos pretender orar. Pero, como la hipocres... [ Seguir leyendo ]
7. Usa repeticiones no vanas Él reprende otra falla en la oración, una multiplicidad de palabras. Se usan dos palabras, pero en el mismo sentido: porque βαττολογία es "una repetición superflua y afectada", y πολυλογία es "conversación sin sentido". Cristo reprende la locura de aquellos que, con el... [ Seguir leyendo ]
8. Para que su padre lo sepa, este único remedio es suficiente para eliminar y destruir la superstición que aquí se condena. ¿De dónde viene esta locura de pensar que se obtiene una gran ventaja, cuando los hombres cansan a Dios por una multiplicidad de palabras, pero porque imaginan que él es como... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:9 Por lo tanto, oren así En lugar de esto, Lucas dice, cuando oren, digan: aunque Cristo no ordena a su pueblo orar en una forma preparada de palabras, ( 431) pero solo señala lo que debería ser el objeto de todos nuestros deseos y oraciones. Él abarca, por lo tanto, en seis peticiones lo qu... [ Seguir leyendo ]
10. Que venga tu reino Aunque el verbo griego (ἐλθέτω) es simple, pero si, en lugar de que venga tu reino, nosotros lea, como se tradujo en la traducción anterior, que llegue su reino, (435) el significado permanecerá sin cambios. Primero debemos atender a la definición del reino de Dios. Se dice q... [ Seguir leyendo ]
11. Danos hoy nuestro pan de cada día De la forma de oración que Cristo nos ha prescrito, esta puede llamarse, como he dicho, la Segunda Mesa. He adoptado este modo de dividirlo por el bien de la instrucción. (437) Los preceptos que se relacionan con la manera apropiada de adorar a Dios están conte... [ Seguir leyendo ]
12. Y perdónanos nuestras deudas Aquí puede ser apropiado que se nos recuerde lo que dije un poco antes, que Cristo, al organizar las oraciones de su personas, no consideraron cuál era el primero o el segundo en orden. Está escrito que nuestras oraciones son como un muro que obstaculiza nuestro ace... [ Seguir leyendo ]
13. Y no nos dejes caer en la tentación Algunas personas han dividido esta petición en dos. Esto está mal: porque la naturaleza del tema lo pone de manifiesto, que es una y la misma petición. La conexión de las palabras también lo muestra: para la palabra pero, que se coloca entre, conecta las dos... [ Seguir leyendo ]
Aquí Cristo solo explica la razón por la cual se agregó esa condición, perdónanos, ya que perdonamos. La razón es que Dios no estará listo para escucharnos, a menos que también nos demostremos listos para otorgar perdón a quienes nos han ofendido. Si no somos más duros que el hierro, esta exhortació... [ Seguir leyendo ]
Nuevamente vuelve a la doctrina anterior: porque, habiendo comenzado a reprender la vana ostentación en limosna y oración, estableció, antes de continuar, la regla para orar de manera correcta. Ahora se les da a sus discípulos el mismo mandato sobre el ayuno, que él había dado anteriormente sobre or... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:19 . Colocar no hacia arriba. Esta plaga mortal reina en todas partes del mundo. Los hombres se vuelven locos con un deseo insaciable de ganancia. Cristo los acusa de locura, de recolectar riquezas con gran cuidado y luego de entregar su felicidad a las polillas y el óxido, o exponerla como... [ Seguir leyendo ]
20. Pero guardaos tesoros en el cielo Se dice que lo hacen, quienes, en lugar de enredarse en las trampas de este mundo, se encargan de ellos. y su negocio de meditar en la vida celestial. En la narrativa de Lucas, no se menciona el contraste entre acumular tesoros en la tierra y acumular tesoros e... [ Seguir leyendo ]
21. Dónde estará tu tesoro Mediante esta declaración, Cristo prueba que son hombres infelices que tienen sus tesoros depositados en la tierra: porque su felicidad es incierta y de Corta duración. No se puede evitar que los hombres codiciosos respiren en sus corazones un deseo por el cielo: pero Cri... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:22 . La luz del cuerpo es el ojo Debemos tener en cuenta, como ya he insinuado, que lo que encontramos aquí son oraciones separadas, y no un discurso continuo. La sustancia de la presente afirmación es que los hombres se equivocan por descuido, porque no mantienen la vista fija, como debería... [ Seguir leyendo ]
23. Si la luz que hay en ti sea oscuridad, la luz significa esa pequeña porción de razón, que continúa existiendo en los hombres desde la caída de Adán: y la oscuridad significa afectos groseros y brutales. El significado es, no deberíamos preguntarnos, si los hombres se revolcan tan vergonzosament... [ Seguir leyendo ]
24. Ningún hombre puede servir a dos maestros Cristo regresa a la doctrina anterior, cuyo objetivo era retirar a sus discípulos de la codicia. Anteriormente había dicho que el corazón del hombre está atado y fijado en su tesoro; y ahora advierte que los corazones de los que se dedican a las riqueza... [ Seguir leyendo ]
A lo largo de todo este discurso, Cristo reprende esa ansiedad excesiva, con la cual los hombres se atormentan, sobre la comida y la ropa, y, al mismo tiempo, aplica un remedio para curar esta enfermedad. Cuando les prohíbe estar ansiosos, esto no debe tomarse literalmente, como si tuviera la intenc... [ Seguir leyendo ]
26. Mira las aves del aire Este es el remedio del que hablé, para enseñarnos a confiar en la providencia de Dios: para todas las preocupaciones, que ir más allá de los límites, la incredulidad es la madre. La única cura para la codicia es abrazar las promesas de Dios, por lo cual nos asegura que cu... [ Seguir leyendo ]
27. ¿Cuál de ustedes por cuidado ansioso, etc.? Aquí, nuestro Señor condena otra falla, que casi siempre está relacionada con una ansiedad excesiva por la comida: y es que, cuando un hombre mortal, reclamando más de lo que tiene derecho a hacer, no duda, en sacrilegio, ir más allá de sus límites. .... [ Seguir leyendo ]
29. Ni siquiera Salomón en toda su gloria Esto significa que la bondad de Dios, que se exhibe gloriosamente en hierbas y flores, excede todo lo que los hombres pueden lograr con su riqueza o poder, o de cualquier otra manera. Los creyentes deben estar convencidos de que, aunque todos los medios fal... [ Seguir leyendo ]
Esto tiene el mismo objeto con la doctrina anterior. Los creyentes deben confiar en el cuidado paternal de Dios, esperar que les otorgue todo lo que consideren necesario y no atormentarse por ansiedad innecesaria. Les prohíbe estar ansiosos, o, como Lucas lo tiene, buscar, es decir, buscar a la man... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:32 . Por todas esas cosas que buscan los gentiles Esta es una reprensión de la ignorancia grosera, en la cual se originan todas esas ansiedades. Por cómo es que los incrédulos nunca permanecen en un estado de tranquilidad, sino porque imaginan que Dios está desempleado, o dormido, en el ciel... [ Seguir leyendo ]
Mateo 6:33 . Pero más bien busca primero el reino de Dios Este es otro argumento para contener la ansiedad excesiva por la comida. Argumenta una negligencia grave e indolente del alma y de la vida celestial. Cristo nos recuerda que existe la mayor inconsistencia en los hombres, que nacen para una vi... [ Seguir leyendo ]