Mateo 6:5

5. Cuando ores, ahora da las mismas instrucciones que a la oración, que antes había dado en cuanto a limosnas. Es una profanación grosera y vergonzosa del nombre de Dios, cuando los hipócritas, para obtener la gloria de los hombres, orar en público, o al menos pretender orar. Pero, como la hipocresía siempre es ambiciosa, no debemos sorprendernos de que también sea ciega. Cristo, por lo tanto, ordena a sus discípulos, si desean orar de manera correcta, que entren en su armario. Algunos expositores, pensando que esto tiene la apariencia de lo absurdo, le dan un giro alegórico, en referencia a los recovecos internos del corazón. : pero no hay necesidad de tal tontería. Se nos ordena, en muchos pasajes, orar a Dios o alabarlo, en la asamblea pública, en medio de una multitud de hombres y ante toda la gente: y eso con el propósito, no solo de testificar nuestra fe o gratitud, sino también de animar a otros, por nuestro ejemplo, a hacer lo mismo. Cristo no nos retira de tal ejercicio, sino que solo nos exhorta a tener a Dios siempre delante de nuestros ojos cuando participamos en la oración.

No debemos interpretar literalmente las palabras, entrar en su armario: como si él nos ordenara evitar la presencia de hombres, o declarara que no oramos correctamente, excepto cuando no hay testigos. Habla comparativamente, y quiere decir que deberíamos buscar la jubilación antes que desear que una multitud de hombres nos vea rezando. (428) Es ventajoso, de hecho, para los creyentes, y contribuye a derramar, con mayor libertad, sus oraciones y gemidos ante Dios, para retirarse del mirada de hombres. La jubilación también es útil por otra razón, para que nuestras mentes puedan ser más libres y desconectadas de todos los pensamientos que distraen: y en consecuencia, Cristo mismo frecuentemente escogió la ocultación de algún lugar retirado por el bien de la oración. Pero este no es el tema presente, que es solo para corregir el deseo de vana gloria. Para expresarlo en pocas palabras, ya sea que un hombre ore solo o en presencia de otros, debe tener los mismos sentimientos, como si estuviera encerrado en su armario y no tuviera otro testigo que Dios. Cuando Cristo dice que tu Padre te recompensará, declara claramente que toda la recompensa que se nos promete en cualquier parte de la Escritura no se paga como una deuda, sino que es un regalo gratuito.