Miqueas 1:13

Al pedirles a los ciudadanos de Laquis que atan sus carros a dromedarios, él insinúa que no sería seguro para ellos permanecer en su ciudad, y que nada sería mejor para ellos que huir a otro lugar y llevarse su sustancia. "Piensa", dice, "en el vuelo y en el vuelo más rápido". La palabra רכש, recash, que traduzco dromedario o camello, tiene un significado incierto entre los hebreos; algunos lo convierten en caballos rápidos, pero entendemos el significado del Profeta; porque él insinúa que no habría tiempo para huir, excepto que se apresuraron, porque los enemigos vendrían sobre ellos rápidamente.

Y luego se subraya que esa ciudad había sido el comienzo del pecado para los judíos; porque aunque él nombra aquí a la hija de Sión, todavía incluye, al tomar parte de ella, a todos los judíos. Y por qué dice que Laquis había sido el comienzo del pecado para los ciudadanos de Jerusalén, podemos recoger de las siguientes cláusulas: En ti, dice, se encontraron las transgresiones de Israel. Los ciudadanos de Laquis fueron, sin duda, los primeros que abrazaron las corrupciones de Jeroboam, y se apartaron de la adoración pura de Dios. Cuando, por lo tanto, el contagio entró en esa ciudad, se arrastró, gradualmente, en lugares vecinos, hasta que al final, como encontramos, todo el reino de Judá se había corrompido: y esto es lo que el Profeta repite más completamente en otros lugares. No fue entonces sin razón que denuncia aquí la desolación de los ciudadanos de Laquis; porque habían sido los autores del pecado para sus propios parientes. Sin embargo, alienadas las diez tribus se habían convertido de pura fe y pura adoración, el reino de Judá seguía en pie, hasta que Laquis abrió la puerta a las supersticiones impías; y luego sus supersticiones se extendieron por toda Judea. Por lo tanto, sufrió el castigo que merecía, cuando fue arrastrada al exilio lejano, o, al menos, cuando no podía escapar del peligro, que huyendo a algún país de miedo, y eso muy rápidamente. Ella es el comienzo, dice, del pecado a la hija de Sión. ¿Cómo es eso? Porque en ti - (es más enfático cuando el Profeta dirige su discurso a Laquis mismo) - en ti, dice, se encontraron las transgresiones de Israel. Sigue -