Miqueas 1:4

Y luego agrega, que esta salida de Dios sería terrible, Melt, dice, las montañas debajo de él Parece que el Profeta no habló en el último verso de la partida de Dios, como si fuera abandonar su propio templo, pero que, por el contrario, describió su salida del templo, para poder ascender a su tribunal y ejecutar el castigo sobre todo el pueblo, y así, en realidad, demostrar que sería un juez, porque lo habían despreciado muy audazmente. Por eso dice: Derretirá las montañas debajo de él, los valles se romperán, o se partirán, como cera antes del fuego, como las aguas que ruedan hacia un lugar más bajo (63) Los Profetas no suelen describir a Dios de una manera tan horrible; pero esta representación debe referirse a la circunstancia de este pasaje, porque él expone a Dios aquí como el juez del pueblo: por lo tanto, era necesario que se lo exhibiera como provisto y armado con poderes para poder vengarse del Judios como se merecían. Y otros pasajes similares con los que nos encontraremos de aquí en adelante, y similares a los que encontramos en Oseas. Entonces se dice que Dios derrite las montañas, y se dice que golpea los valles con tal terror que se unen debajo de él; en resumen, se dice que aterroriza a todos los elementos, que las montañas, por muy pedregosas que sean, se derriten como cera o como aguas que fluyen, porque de lo contrario no podría producir una impresión real en un pueblo tan obstinado y quién , como se ha dicho, se halagaron incluso en sus vicios.

Podemos aprender más fácilmente qué aplicación hacer de esta verdad en nuestros días. Encontramos que los papistas se jactan del título de Iglesia y, de una manera, con vana confianza, atan a Dios consigo mismos, porque tienen el bautismo, aunque lo han adulterado con sus supersticiones; y luego piensan que tienen a Cristo, porque aún conservan el nombre de una Iglesia. Si el Señor hubiera prometido que su vivienda estaría en Roma, aún vemos cuán tonto y frívolo sería tan jactancioso: porque aunque el templo estaba en Jerusalén, el Señor salió de allí para castigar los pecados de la gente, sí, incluso de El pueblo elegido. Además, sabemos que es una locura atar a Dios ahora a un lugar, porque es su voluntad que su nombre se celebre sin ninguna diferencia en todo el mundo. Dondequiera que suene la voz del Evangelio, Dios quiere que sepamos que él está presente allí. De lo que se jactan orgullosamente los papistas, de que Cristo está unido a ellos, resultará en su propia condena; - ¿porque? Porque el Señor demostrará que él es el vengador de una profanación tan impía y vergonzosa, ya que no solo reclaman presuntuosamente su nombre, sino que también lo rompen en pedazos y lo contaminan con sus abominaciones sacrílegas.

Nuevamente, dado que se dice que Dios derrite las montañas con su presencia, aprendamos a despertar todos nuestros sentimientos cada vez que Dios salga, no para que podamos huir a una distancia de él, sino para que podamos recibir su palabra con reverencia, para que después puede parecernos un Padre amable y reconciliado. Porque cuando nos volvemos humildes, y el orgullo y la altura de nuestra carne se someten, inmediatamente nos recibe, por así decirlo, en su gentil seno, y nos da un fácil acceso a él, sí, nos invita a sí mismo con todo Posible amabilidad. Para que así el Señor nos reciba amablemente, aprendamos a temer apenas pronuncie su voz: pero no dejes que este miedo nos haga huir, sino que solo nos humille, para que podamos rendir verdadera obediencia a la palabra de Señor. Sigue -

"Mientras las aguas caían por un lugar empinado".

Henderson traduce la última palabra, "un precipicio"; y Marckius, en declive, "un declive". Daría esta versión de todo el verso, -

Porque, he aquí, Jehová saldrá de su lugar; Sí, él descenderá y pisará los lugares altos de la tierra; Y disolverá las montañas debajo de él, Y los valles estallarán; Como la cera antes del fuego, Como las aguas rodando por un declive.

El verbo בקע se aplica para expresar el estallido de las aguas de una fuente, de las crías al salir del huevo y de la luz que disipa la oscuridad. Está aquí en Hithpael, y solo en otro lugar, Josué 9:13; donde significa el estallido de botellas de vino, hechas de cuero. La palabra מורד va hacia abajo, descenso, declive, καταβασις, septiembre Ver Josué 10:11; Jeremias 48:5

“¿Confían los hombres en la altura y la fuerza de las montañas, como si fueran suficientes para soportar sus esperanzas y sus temores? Serán fundidos debajo de él. - ¿Confían en la fecundidad de los valles y sus productos? Serán hendidas, o rotas, y se desperdiciarán como el suelo está junto a las aguas que se vierten en un lugar empinado ". - Enrique.