Aquí el Profeta concluye su discurso respetando el diseño de Dios de limpiar a Judea de sus habitantes perversos y malvados, para que ya no sea la herencia de un solo pueblo. Sabemos que la tierra se le había entregado a la posteridad de Abraham, con la condición de que fuera a ser mantenida por ellos como patrimonio: y también sabemos que una línea se determinaba por sorteo cada vez que volvía el año del Jubileo. , para que cada uno recupere su propia posesión. El Profeta ahora testifica que esta ventaja sería quitada a los judíos, y que en adelante poseerían la tierra sin ningún derecho hereditario; porque Dios, quien lo había dado, ahora lo quitaría.

No habrá, pues, uno para echar una línea por sorteo en la asamblea de Jehová. Y parece que está aquí para tocar a los judíos, llamándolos la asamblea de Jehová. De hecho, los adoptó, eran el pueblo de Dios: pero él insinúa que fueron repudiados, porque se habían vuelto indignos de su favor. Por lo tanto, al llamarlos irónicamente a la asamblea de Jehová, niega que hayan conservado este nombre correctamente, ya que se han privado de este honor y dignidad. Ahora sigue:

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