Miqueas 5:11

Luego se une, cortaré las ciudades de tu tierra y destruiré todas tus fortalezas. Este versículo debe tomarse en el mismo sentido. Que la gente habitara en ciudades fortificadas, y tuviera defensas y lugares fortificados, no era en sí mismo desagradable para Dios. Pero a medida que la gente se habitúa a una falsa confianza, y como se endureció en ella, para que este mal no pueda ser remediado sin quitar esas cosas a las que está apegado, el Profeta dice aquí: Cortaré las ciudades. de tu tierra, y luego, cortaré tus defensas y lugares fortificados. ¿Es posible que sean saqueados impunemente por sus enemigos? De ninguna manera, sino para que el favor de Dios sea glorioso en su liberación. Porque no podían atribuir a sus ciudades que mantenían alejados a los enemigos, sino que estaban obligados a reconocer la mano de Dios y a confesar que había sido su único libertador; porque estaban expuestos a los enemigos, y no había ayuda para ellos en la tierra. Dios entonces hará más evidente su favor, cuando sus ciudades y lugares fortificados sean cortados. Por lo tanto, aprendemos que los fieles en este día no tienen motivo para murmurar si no tienen grandes riquezas, y si no son formidables para la multitud de sus caballos, ni para el número y la fuerza de sus hombres. ¿Porque? Porque es la voluntad del Señor que seamos como ovejas, para que podamos depender totalmente de su poder, y saber que no podemos estar a salvo de otra manera que bajo su protección. Esta razón debería consolarnos, para que no nos resulte penoso, cuando descubrimos que estamos en medio de lobos, y que no tenemos la misma fuerza para lidiar con ellos; porque incluso esta miseria apenas nos exprime una verdadera confesión de que nuestra seguridad está en manos de Dios. Siempre estamos orgullosos ¿Cómo sería, si la Iglesia en este día estuviera en un estado floreciente y todos los enemigos sometidos, no hubiera peligro ni temor? Seguramente la tierra y el cielo no podrían soportar la insensata confianza de los hombres. Por lo tanto, no es de extrañar que Dios nos mantenga así, y que mientras nos apoya por su gracia, nos priva de todas las ayudas y ayudas terrenales, para que podamos aprender que él solo es el autor de nuestra salvación.

Esta verdad debe ser cuidadosamente considerada por nosotros. Cada vez que vemos que la Iglesia de Dios, aunque no posee ningún gran poder, se reduce diariamente, sí, y se convierte, por así decirlo, como una tierra desnuda, sin defensas, sucede así, para que la protección de Dios puede ser suficiente para nosotros, y que él pueda arrancar por completo de nuestros corazones toda la arrogancia y el orgullo, y disipar todas esas vanas confidencias por las cuales no solo oscurecemos la gloria de Dios, sino que, en la medida de lo posible, lo cubrimos por completo. terminado. En resumen, como no hay nada mejor para nosotros que ser preservados por la mano de Dios, debemos soportar con paciencia la eliminación de todos los impedimentos que cierran el camino contra Dios y, de alguna manera, alejar su mano de nosotros, cuando él está listo para extenderlo con el propósito de liberarnos. Porque cuando nuestras mentes se inflan con tonta autoconfianza, descuidamos a Dios; y así interviene un muro que le impide ayudarnos. ¿Quién no desearía, viéndose en peligro extremo y ayuda no muy lejana, que un muro de intercepción se cayera inmediatamente? Así Dios está cerca, como lo ha prometido; pero hay muchos muros y muchos obstáculos, de la ruina de los cuales, si queremos estar seguros, debemos desear y buscar, que Dios pueda encontrar un camino abierto y libre, a fin de que pueda permitirse la ayuda.

El Profeta llega ahora al segundo tipo de impedimentos. Ya hemos dicho que algunas cosas se convierten en impedimentos, por así decirlo, accidentalmente, cuando, a través de nuestra maldad y aplicación incorrecta, convertimos los beneficios de Dios en un fin contrario a lo que él ha diseñado. Si, por ejemplo, se nos dan caballos y carros, poseerlos no es en sí mismo un mal, sino que se vuelve así a través de nuestra ceguera, es decir, cuando nosotros, cegados por las posesiones terrenales, nos consideramos seguros y, por lo tanto, descuidamos a Dios. Pero hay otros impedimentos, que son, en su naturaleza y en sí mismos, viciosos. A estos nos conduce el Profeta.