Miqueas 7:5

El Profeta persigue el tema que discutimos ayer: que la libertad, en la iniquidad, lo malo llegó a su punto más alto, porque no quedó fidelidad entre los hombres; no, ya no había más humanidad; porque el hijo no cumplió con su deber hacia su padre, ni la nuera hacia su suegra; en resumen, no había amor mutuo y concordia. Él no habla aquí de esa falsa confianza, por la cual muchos se engañan a sí mismos, quienes confían en los mortales, y les transfieren la gloria que le pertenece a Dios. Por lo tanto, sin ninguna razón, filosofan aquí, quienes dicen que no debemos confiar en los hombres; porque este no fue el diseño del Profeta. Pero nuestro Profeta se queja de su época según el tenor de la descripción de Ovidio de la edad de hierro, quien dice:

“- Un invitado no está a salvo de su host; Ni cuñado de un yerno; y el amor fraternal es raro: Un esposo busca la muerte de su esposa, y ella, de su esposo; Madrastras crueles mezclan el espeluznante veneno; El hijo, antes del día, investiga los años de su padre. (187)

Así también nuestro Profeta dice que no había consideración por la humanidad entre los hombres; porque la esposa estaba lista para traicionar a su esposo, el hijo trató a su padre con reproche; en resumen, todos habían olvidado la humanidad o el afecto natural. Ahora entendemos lo que quiere decir el Profeta al decir: No confíes en un amigo; (188) es decir, si alguien espera algo de un amigo, será engañado; porque nada se puede encontrar entre los hombres excepto la perfidia.

No confíes en un consejero. Así que traduzco la palabra אלוף, aluph; algunos lo traducen, un hermano mayor; pero no hay necesidad de obligarnos a apartarnos del verdadero y verdadero significado de la palabra. Como entonces el Profeta había hablado de un asociado o un amigo, entonces ahora agrega un consejero. Y demuestra lo que tenía en mente, cuando dice en la siguiente cláusula, que no hay enemigos peores que los domésticos. Por lo tanto, vemos que el Profeta simplemente quiere decir que los hombres de su edad no solo eran avaros y crueles entre sí, sino que sin tener en cuenta los sentimientos humanos, el hijo se rebeló contra su padre, y por lo tanto subvirtió todo el orden de la naturaleza; Para que no tuvieran ninguno de esos afectos, que al mismo tiempo parecen ser incapaces de extinguirse en los hombres. Pasemos ahora -