Números 11:10

10. Entonces Moisés escuchó al pueblo llorar. Maravillosa de hecho, y casi prodigiosa fue la locura de la gente, por lo que todos llorarían como si se redujeran al extremo de la desesperación. ¿Qué habrían hecho en la hambruna real? ¿Qué pasaría si tuvieran que roer raíces amargas, casi sin jugo? ¿Y si hubieran tenido que vivir de pan insípido e insano? Vemos, por lo tanto, cómo por la indulgencia de sus lujurias depravadas los hombres se hacen miserables en medio de la prosperidad. Aprendamos, entonces, a frenar nuestras pasiones excesivas, para que no nos traigamos problemas e inconvenientes, y todo tipo de sentimientos dolorosos; porque si la causa se sopesa debidamente, cuando los hombres se afligen con tristeza y lamentación, generalmente encontraremos que, mientras que el mal puede aligerarse con la resistencia, su dolor aumenta con imaginaciones absurdas. Pero aquí se nos presenta un gran caso de lujo cuando, en su saciedad, lloran como si la larga abstinencia los amenazara con la muerte. Fue un efecto de celo santo y digno de alabanza, que esta gran perversidad desagragara a Moisés; pero no estuvo exento de error al llevarlo al exceso; porque él injustamente se expone a Dios, quejándose de que había puesto una carga demasiado pesada sobre él, cuando Tie sabía todo el tiempo que Su poder lo sostenía. Su cargo fue realmente difícil y laborioso; pero en que había experimentado la maravillosa ayuda de Dios, cada vez que había gruñido bajo su carga, no había lugar para quejarse; Además, dado que había sido dignificado por un honor peculiar, era ingrato marcar con desgracia el buen regalo de Dios. Dice que es su mayor mal que se le haya confiado el cargo de gobernar al pueblo; mientras que todos sus sentidos deberían haber sido engañados con asombro, que Dios había condescendido para elegirlo como el redentor de su pueblo y el ministro de su maravilloso poder. Esto también fue muy desconsiderado, preguntar si había engendrado o dado a luz a la gente; como si su llamado de Dios no lo obligara lo suficiente, o como si no hubiera otros lazos que los de la naturaleza. Dios, de hecho, ha inspirado a los padres con tanto amor hacia su descendencia, que voluntariamente experimentan problemas increíbles por su cuenta; pero Moisés estaba atado por otro tipo de piedad, porque por orden de Dios él era el padre del pueblo. Por lo tanto, no debería haber considerado solo la naturaleza, sino también la obligación de su cargo.