Comentario Biblico de Juan Calvino
Números 12:9
9. Y la ira del Señor se encendió contra ellos. La exposición es seguida por el castigo. La partida de Dios fue una señal de condena inmediata; porque no había necesidad de más preguntas, en relación con algún tema de oscuridad. Después de que Dios los había condenado por su pecado y se había inventado en una severa y severa reprensión contra la ingratitud de Miriam y Aaron, primero pronunció su sentencia y luego se retiró repentinamente. Lo que sigue, que "la nube se fue", se agrega en la explicación; porque Dios, que llena todas las cosas, nunca se mueve de su lugar; pero su nombre se aplica metafóricamente a la nube, que era el símbolo de su ausencia o presencia.
La naturaleza del castigo que se infligió a Miriam fue muy apropiada para el delito. La mujer tonta, hinchada de orgullo, había codiciado más de lo que era legal; y su ignominia fue la justa recompensa de su arrogancia, según la declaración de Cristo: "Todo el que se enaltece será humillado". (Lucas 18:14.) Entonces, comprendamos que, en proporción a que los orgullosos son llevados por su ambición de anhelar honores ilegales, no traen más que desgracia; y aunque puedan triunfar gloriosamente por una temporada, aún así, no puede ser sino que su gloria finalmente se convertirá en desgracia. En la medida en que todos los que se exaltan a sí mismos hacen la guerra con Dios, Él debe encontrarse con ellos con el terrible poder de Su mano, para contener su locura. Ahora, cualquiera que sea impulsado por la envidia a entrar en contienda con sus siervos, esforzarse, como en sus mentiras, por derrocar su gloria al oscurecer los dones del Espíritu. No es de extrañar, entonces, que Dios vengue el insulto que se le ofrece a sí mismo, y que les pague con la infamia que merecen; como está escrito
"A los que me honran los honraré, y los que me desprecian serán ligeramente estimados". (1 Samuel 2:30.)
Miriam deseaba ser igual a su hermano, a quien Dios había exaltado sobre todos los demás; lo que ella logra es que no debe ocupar el rincón extremista de la gente, sino que debe estar separada de la compañía con la humanidad. Un caso similar ocurrió en el caso del rey Uzías, quien, no contento con la dignidad real, cuando había intentado ilegalmente hacer una ofrenda de incienso, también fue herido por la lepra, para no sufrir más por continuar en asociación. con la gente común (2 Crónicas 26:16.)
Aquí, sin embargo, surge la pregunta, ¿por qué, cuando Aaron participó en la culpa, fue eximido del castigo? Si no existiera ninguna razón, aún así deberíamos adorar el juicio de Dios; porque no nos incumbe a nosotros quejarnos, cuando Él tiene misericordia de quien tendrá misericordia, sin embargo, parece probable que la ira de Dios se encendió en exceso contra Miriam, porque ella había aplicado la antorcha a la discusión impía y la había inflamado. mente del hermano, como vemos al comienzo del capítulo. Era justo, entonces, que la culpa debería recaer sobre ella, ya que ella había sido el origen del mal. Sin embargo, me imagino que, al evitar a Aarón, tuvo en cuenta el sacerdocio, ya que, en su persona, habría sido sometido casi a la desgracia eterna. Como, por lo tanto, Aarón era una imagen del Hijo unigénito de Dios y nuestro único Mediador, y esta gran dignidad había tenido recientemente su comienzo en él, era de suma importancia que estuviera exento de tal infamia, para que no disminuyese reverencia debida a la religión debe surgir.