Números 14:26

26. Y el Señor habló a Moisés. (63) He traducido la cópula con la palabra itaque (por lo tanto) para indicar la conexión con lo que precede: porque Moisés aquí no cuenta nada nuevo, pero , a modo de explicación, repite un punto de gran importancia, a saber, que ellos, que se habían negado a entrar en la tierra, serían privados de su posesión. Comienza con el apasionado interrogatorio: (64) "¿Cuánto tiempo durarán las molestas heces de un pueblo que nunca dejará de murmurar contra mí?" Y Dios dice que "había escuchado" sus gritos turbulentos; para que puedan percibir con mayor certeza que su orgullo era intolerable, ya que Dios mismo estaba cansado de ello, aunque sufre mucho y es lento para la ira. Es una amarga ironía que dice que tratará con ellos de acuerdo con su propia resolución y deseo. De hecho, nada estaba más lejos de su intención que deambular por el desierto, pero, dado que se habían retenido a entrar en la tierra, Dios dice que los gratificará en un sentido muy diferente, es decir, que nunca disfrutarán de vista de esa tierra, que habían despreciado. Por su juramento, expresa su ira extrema, como también se dice en Salmo 95:11,

"A quien juré en mi ira, que ellos no entraré en mi descanso ". (65)

Era necesario que su estolidez se despertara así, para que, cuando Dios fuera tan grandemente provocado, continuaran satisfechos, según se fueron. Él agrava su castigo por otra circunstancia, es decir, que debían ser privados de la herencia que había jurado dar a Abraham; porque levantar la mano (66) (como he dicho en otra parte) fue una forma de juramento; tal como si Dios fuera llamado del cielo por la mano extendida para ser testigo y juez, y, aunque esto no se aplica literalmente a Dios, todavía sabemos que Él comúnmente transfiere a sí mismo las cosas que pertenecen a los hombres. Además, esta fue una reprimenda muy severa, que ellos, por su maldad y voluntad propia, deberían anular una promesa, que Dios había ratificado mediante un juramento, al menos hasta ahora, ya que su cumplimiento se afectó a sí mismos: porque Él señala inmediatamente después que, aunque habían rechazado la bendición ofrecida, él aún sería cierto; y otorgaría a sus pequeños lo que se habían negado a sí mismos. Es así que Dios atempera sus juicios contra esos hipócritas, que profesan falsamente honrar su nombre, a fin de preservar una semilla para la propagación de su Iglesia: ni es tan severo con los reprobados, como para fallar en mantener su misericordia. hacia sus elegidos. No, aquí declara que Hie será amable con sus hijos, como un medio de infligir castigo a los padres. Fue una acusación indirecta de Dios, cuando se lamentaban de sus hijos, como si fueran a dejarse llevar como "una presa"; mientras que Dios promete que ellos serán los poseedores de la tierra, para reprobar esta malvada blasfemia.