Números 16:41

41. Pero al día siguiente toda la congregación. Hay algo más que monstruoso en su locura. La conflagración todavía estaba humeando, en donde Dios había aparecido como el terrible vengador del orgullo: el abismo en el que los líderes de la rebelión habían sido tragados, todavía debía haber estado casi ante sus ojos. Dios había ordenado que las planchas se fundieran, lo que podría registrar ese juicio severo a lo largo de muchas eras sucesivas. Todos habían confesado por su alarma y su huida apresurada que había peligro de que ellos también estuvieran expuestos a castigos similares. Sin embargo, al día siguiente, si deseaban provocar deliberadamente a Dios, que todavía estaba armado, acusan a los santos siervos de Dios de haber sido los autores de la destrucción, aunque nunca habían levantado un dedo contra sus enemigos. . ¿Estaba en el poder de Moisés ordenarle a la tierra que se abriera? ¿Podría él bajar el fuego del cielo a su voluntad? Dado que, tanto el abismo como el fuego, eran signos manifiestos del maravilloso poder de Dios, ¿por qué estos locos no reflejan que están librando una guerra fatal contra Él? ¿Para qué fue este extraordinario modo de castigo, excepto que en su terror podrían aprender a humillarse bajo la mano de Dios? Sin embargo, por lo tanto, solo obtuvieron una mayor locura en su audacia, como si quisieran perecer voluntariamente con estos pecadores, cuyo castigo acababan de estremecer. De dos maneras traicionan su insensatez; primero, sustituyendo a Moisés y Aarón como culpables del asesinato, en lugar de Dios; y, en segundo lugar, santificando estos cadáveres pútridos, como a pesar de Dios. Acusan a Moisés y a Aarón de la matanza, de la cual Dios se había mostrado claramente como el autor, como ellos mismos se habían visto obligados a sentir. Pero tal es la ceguera de los reprobados con respecto a las obras de Dios, que su gloria las estupide en lugar de excitar su admiración. También se agregó la ingratitud más sucia; porque no consideran que hayan transcurrido muy pocas horas desde que fueron preservados por la intercesión de Moisés de la destrucción inminente. Por lo tanto, en su deseo de vengar la muerte de unos pocos, los llaman los asesinos del pueblo del Señor, a quienes deberían haber agradecido la seguridad de todos. De nuevo, ¡qué arrogancia es contar entre el pueblo de Dios, como si fuera contra su voluntad, esos reproches, cuando no solo los separó de su Iglesia, sino que también los exterminó del mundo y de la raza humana! Pero así los malvados se vuelven insensibles contra Dios al amparo de Sus dones, y especialmente no dudan en burlarse de Él con títulos vacíos y signos externos, como las máscaras de su iniquidad.