12. Y los hijos de Israel hablaron a Moisés. De hecho, era algo mejor alarmarse por la admiración del poder de Dios que como si lo hubieran despreciado en una estupidez brutal; pero hay un medio entre el sopor o la obstinación y la consternación. Es cierto que los creyentes tiemblan ante los juicios de Dios, y, en proporción a que cada uno de nosotros ha avanzado en piedad, entonces somos más afectados por un sentido de su ira. Pero este temor humilla a los creyentes de tal manera que, sin embargo, buscan a Dios; mientras que los reprobados tiemblan tan ansiosamente como para desear alejar a Dios de ellos. De ahí surgió que los israelitas, aturdidos por la severidad de Dios, que consideraban excesivos, deploraron su miserable suerte; porque, en la medida en que no tenían sentido de la bondad de Dios, el castigo para ellos era como un truco en lugar de una medicina. Exclaman, por lo tanto, que son destruidos, porque Dios tan severamente venga su adoración contaminada; como si todas esas instancias de rigor no fueran rentables con el fin de hacerlas más atentas y cautelosas. Sin duda este miedo servil a veces prepara a los hombres para el arrepentimiento; pero nada es más peligroso que descansar en él, porque primero engendra amargura e indignación, y al final los lleva a la desesperación. Por muy formidable que sea la severidad de Dios, aprendamos al mismo tiempo a aprehender Su misericordia, así que para que podamos estar preparados para soportar voluntariamente con mentes mansas y tranquilas los castigos que hemos merecido. En resumen, este pasaje muestra cuán poco progreso habían hecho los israelitas, ya que las varas de Dios los exasperaban tanto que se separaron de toda esperanza de salvación. Porque este es el significado de las palabras: "¿Nos consumiremos con la muerte?" como si no fuera el caso de que Dios, por el contrario, los estaba preservando de la muerte, cuando en su solicitud paterna les advirtió de su peligro.

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