Números 19:13

13. Quien toca el cadáver. La severidad de. La pena capital muestra cuán agradable es para Dios la pureza. Si alguien se olvidara de rociarse en el tercer o séptimo día, podría redimir su negligencia por una prolongación del plazo, porque solo pospuso su purificación a otro día; pero fue un crimen capital entrar al santuario en su impureza, ya que así las cosas santas y profanas se mezclarían, no, el altar habría sido contaminado, así como todo el servicio de Dios. Pero, de hecho, el acto de tocar un cadáver era de poca importancia, ni debía considerarse un crimen atroz; pero aquí la contaminación externa no se considera en sí misma, como si Dios se enojara por una mancha contraída por el cumplimiento de un deber piadoso. (25) Más bien se debe considerar el objeto de la ceremonia, ya que Dios diseñado por estos rudimentos para enseñar a los israelitas, como niños, que si alguien contaminara lo sagrado cosas por su impureza, de ninguna manera sería tolerado en esta audacia. En esto consistía la importación religiosa de la transacción, que la adoración a Dios era demasiado preciosa para que los israelitas pudieran contaminarla impunemente. De donde deducimos que el castigo fue denunciado en contra del sacrilegio. En resumen, se llega a esto, que Dios no es debidamente adorado, excepto con un corazón sincero y manos puras; y que si se contrae alguna contaminación, es necesario expirar antes de que se vuelva a abrir un acceso libre a las cosas santas. Pero debe señalarse en cuanto al contacto, que se contaba lo mismo, tanto si el cadáver yacía en un campo como en una casa; mientras que si alguien muere en una tienda de campaña, los hombres se contaminan simplemente entrando en ella, y de la misma manera los recipientes sin tapas se vuelven inmundos.