Comentario Biblico de Juan Calvino
Números 23:18
18. Y tomó su parábola y dijo. Ya hemos explicado el significado de esta expresión, a saber, utilizar un lenguaje brillante y elevado para despertar la atención del oyente. El mismo también es el objeto del prefacio, “Levántate, Balak, y escucha; escúchame, hijo de Zippor; porque tales repeticiones son en su mayoría enfáticas e indican algo poco común.
Cuando declara que "Dios no puede mentir, porque no es como los hombres", es un tipo de censura severa, tanto como decir: "¿Harías de Dios un mentiroso?", Porque se hizo necesario que el frenético entusiasmo de Balac debe ser reprimido y evitar que continúe. Por lo tanto, sin embargo, se puede extraer una lección de suprema utilidad, a saber, que los hombres están completamente equivocados cuando forman su estimación de Dios a partir de su propia disposición y hábitos. Aún así, casi todos los hombres trabajan bajo este error. ¿Cómo es que somos tan propensos a vacilar, excepto porque sopesamos las promesas de Dios en nuestra propia balanza? Por lo tanto, para que podamos aprender a elevar nuestras mentes sobre el mundo, siempre que la fidelidad y la certeza de la palabra de Dios estén en duda, es bueno para nosotros reflejar cuán grande es la distancia entre nosotros y Dios. Los hombres no suelen mentir porque son volubles y cambiantes en sus planes, o porque a veces no pueden cumplir lo que prometieron; pero el cambio de propósito surge ya sea por ligereza o mala fe, o porque nos arrepentimos de lo que hemos hablado tontamente y desconsideradamente. Pero para Dios no ocurre nada de este tipo; porque no es engañado, ni promete engañosamente nada, ni, como dice James, hay con Él ninguna "sombra de cambio". (Santiago 1:7.) Ahora entendemos a qué se refiere esta disimilitud entre Dios y los hombres, a saber, que no debemos travestizar a Dios de acuerdo con nuestras propias nociones, sino que, al considerar su naturaleza, debemos recordar que no está sujeto a cambios, ya que está muy por encima de todos los cielos. En cuanto al significado del arrepentimiento de Dios, del cual a menudo se hace mención, permita que mis lectores lo busquen en otro lugar en su lugar apropiado. Debemos, sin embargo, al mismo tiempo, observar la aplicación de la lección; ya que las palabras "Dios es verdadero" no tendrían eficacia en sí mismas, a menos que se apliquen a su uso apropiado, es decir, que deberíamos con fe sin vacilar aceptar sus promesas y temblar seriamente ante sus amenazas. Porque con el mismo objeto se dice que la palabra de Dios es pura y perfecta, y se compara con el oro refinado siete veces en el fuego; y esta también es la tendencia de la conclusión, que se agrega actualmente: "¿No cumplirá lo que ha dicho?" Balac deseaba que las personas fueran maldecidas, a quienes Dios había adoptado: Balaam declara que esto es imposible, porque Dios es inmutable en lo que ha decretado. En una palabra, nos enseña la misma verdad que Pablo, que la elección de su pueblo es "sin arrepentimiento", porque se basa en la liberalidad gratuita de Dios. (Romanos 11:29.) Si, entonces, este dicho fue extorsionado del falso profeta asalariado, cuán inexcusable será nuestra estupidez, si nuestras mentes varían y vacilan al abrazar la palabra de Dios, como si Él mismo fuera variable.