Números 23:9

9 Porque desde lo alto de las rocas lo veo. A menos que me equivoque, el significado es que, aunque solo veía a la gente desde lejos, de modo que no podía percibir con precisión su poder desde un lugar tan alto y distante, todavía le presagiaban algo grande y formidable. Una vista más cercana generalmente intimida a los hombres; Además, un cuerpo de veinte mil hombres deslumbra nuestra vista, como si el número fuera cinco veces mayor: mientras que el alcance real de una cosa también se determina con mayor precisión. Pero Balaam declara, en el espíritu de profecía, que ve mucho más en el pueblo de Dios de lo que su distancia de él permitiría; porque, puesto que estaba en una alta eminencia, solo los habría considerado enanos con la visión ordinaria de los hombres. Él dice que "las personas habitarán solas", ya que de ninguna manera necesitan apoyo externo: porque לבדד, lebadad, es equivalente a solitariamente o por separado. Se dice del pueblo, por lo tanto, que habitarán de tal manera que se contenten con su propia condición, sin desear la riqueza o el poder de los demás, ni buscar su ayuda. El hecho de que el pueblo recurriera en algún momento a los egipcios, en otro a los asirios, y se enredaran en alianzas impropias, no es repugnante para esta profecía, en la que la cuestión no es sobre la virtud del pueblo, sino solo en cuanto a la bendición de Dios, que nuevamente se celebra con las mismas palabras en Deuteronomio 33:28

Lo que sigue, que "no serán contados entre las naciones", no debe entenderse en la depreciación de ellos, como si se dijera que no deberían tener crédito ni posición; pero las personas elegidas se exaltan sobre todas las demás en dignidad y excelencia, como si hubiera dicho que no debería haber una nación bajo el cielo igual o comparable con ellas. Y, aunque había otros reinos más ilustres por la condición floreciente de su gente, y superiores tanto en el número de sus habitantes como en todo tipo de prosperidad, esta gente nunca perdió su preeminencia, ya que eran distinguidos, no tanto por la riqueza y las dotaciones externas, como por la adopción de Dios. Por lo tanto, el Monte Sion se llama noble sobre todas las otras montañas, porque Dios había elegido allí hacer su morada. Otros explican que la gente debe estar sola, para no ser comparada con los gentiles, en la medida en que su religión debe estar separada del mundo entero y no estar mezclada con corrupciones paganas. La exposición que he dado es, sin embargo, más simple.