Números 24:1

1. Y cuando Balaam vio que complacía al Señor. Es evidente que Balaam, para satisfacer al rey malvado por el bien de la recompensa, se esforzó por varios cambios y expedientes para obtener una respuesta de acuerdo con sus deseos. Así, los malvados buscan propiciar a Dios por medios engañosos, así como calmamos a los niños persuadiéndolos. Y Dios por algún tiempo le permitió (163) regodearse con su oráculo falaz. Ahora, sin embargo, impone una restricción más estrecha sobre él y, interrumpiendo todo retraso, dicta una respuesta, que lo obliga a entregar. Porque aquí no se alaba su obediencia como si, cuando entendiera la voluntad de Dios, cediera voluntariamente y abandonara su monstruosa codicia; pero, como ahora no había más espacio para el subterfugio, no se atrevió a mover el pie, como si Dios hubiera extendido su mano para retenerlo en su lugar.

Cuando se dice que "el Espíritu de Dios estaba sobre él", (164) después de que él giró sus ojos "hacia el desierto" y contempló el campamento de Israel , cómo fueron ordenados "según sus tribus", debemos entenderlo así: no es que haya sido influenciado por un sentimiento sincero de buena voluntad, de modo que la vista en sí misma sugirió motivos para la bendición; pero que fue inducido por la inspiración del mismo Espíritu, quien luego ejerció su influencia en la profecía misma. Se dice, entonces, que el Espíritu de Dios estaba sobre él, no como si hubiera comenzado a inspirarlo en ese momento en particular cuando arrojó sus ojos sobre el campamento de Israel; pero debido a que lo impulsó a mirar en esa dirección, para que el impulso de la profecía pudiera ser más fuerte en él, como respetar algo realmente ante sus ojos. Pero después de que el Espíritu había afectado sus sentidos, o en cualquier caso los había preparado para ser instrumentos adecuados para la ejecución de su oficio, entonces también dirigió su lengua a profetizar; pero de una manera extraordinaria, de modo que una majestad divina brilló en el cambio repentino, como si se transformara en un hombre nuevo. En una palabra, "el Espíritu de Dios estaba sobre él", mostrando de manera simbólica que Él era el autor de su discurso y que no hablaba de su propia inteligencia natural. Con la misma intención se dice que "él tomó su parábola", porque (165) el carácter de su discurso estaba marcado con una grandeza inusual y una brillantez magnífica.