Números 25:1

1 E Israel se quedó en Sitim. De esta narración aprendemos con seguridad que la gente no era más capaz de soportar la prosperidad que la adversidad. Hasta ahora, agotados por la fatiga o impacientes por la abstinencia y el hambre, a menudo se habían rebelado contra Dios; ahora, cuando han entrado en una tierra habitable y descansan en medio de campos fructíferos, se sienten incitados por sus lugares de vivienda más cómodos y su modo de vida más placentero, hacia la lujuria y la indulgencia de lujurias sucias. Moisés relata cómo, cuando dieron paso a su lujuria, cayeron al mismo tiempo en la prostitución y la idolatría. Ahora veremos que esto surgió del consejo de Balaam, que los moabitas debían prostituir a sus mujeres a los israelitas, para atraerlos con sus halagos a la adoración impía. Balaam había aprendido por experiencia que el favor de Dios era una salvaguardia invencible para proteger a las personas de todas las lesiones. Él, por lo tanto, inventa un plan por el cual pueden destruirse a sí mismos, no solo privándose de la protección de Dios, sino también provocando su ira contra ellos. Por este abanico, entonces, Balaam agitó el fuego, que impulsó a estos pobres miserables, inflamados por la lujuria ciega, a otro crimen, por el cual podrían provocar contra ellos la enemistad de Dios. En consecuencia, Pablo, refiriéndose a esta historia, nos informa que el castigo, que se mencionará de inmediato, se les infligió por fornicación. (1 Corintios 10:8.) Porque, aunque fue el diseño de Dios para vengar la violación de su adoración, todavía es apropiado examinar el origen y la fuente del mal. Del mismo modo que, si un hombre borracho ha matado a una persona, el asesinato se imputará a su embriaguez, de modo que Pablo, al ver a los israelitas impulsados ​​por la fornicación a la idolatría, nos presenta el castigo como una advertencia para disuadirnos de la fornicación, que fue el causa principal de su castigo, y los medios de su corrupción. Como, entonces, la caída de un pecado a otro es tan fácil, aprendamos a ser más vigilantes, para que Satanás no nos enrede en sus trampas. Observemos también que se arrastra sobre nosotros gradualmente para atraparnos. Las damiselas moabitas no solicitaron inmediatamente a los israelitas que adoraran a sus ídolos, sino que primero los invitaron a sus banquetes, y así los tentaron a la idolatría; porque, si al principio se mencionaba el culto a los ídolos, tal vez se hubieran estremecido ante la atrocidad del crimen, al que se dejaron engañar gradualmente. Ahora, estar presente en una fiesta que se celebraba en honor de los dioses falsos, era una especie de renuncia indirecta del Dios verdadero; y cuando se habían sentido atraídos hasta el momento, dejaron de lado toda vergüenza y se abandonaron a ese acto extremo por el cual transfieren el honor debido solo al único Dios verdadero, a las deidades falsas e imaginarias.