Números 31:48

48. Y los oficiales que estaban por encima de los miles. Tenemos aquí un ejemplo de señal de gratitud, de que los líderes del ejército, cuando vieron que ninguno de sus hombres se habían perdido, consagraron sus botines de oro y plata al Señor. Al ofrecer las primicias, ya habían testificado suficientemente su piedad y obediencia; ni, de hecho, después de haber cumplido fielmente el mandato de Dios, no se podía esperar nada más de ellos; por lo tanto, su liberalidad merece tanto más elogios, cuando se someten a la obligación de un voto nuevo y extraordinario. Al mismo tiempo, Moisés magnifica la bendición especial de Dios al llevarlos a todos a salvo a un hombre de esta gran batalla. Seguramente, dado que su botín debe haber sido expulsado de muchas aldeas, era extraño que al menos algunos de ellos no hubieran sido asesinados en su pasaje de un lugar a otro. Por lo tanto, por lo tanto, se manifestó más que nunca que la guerra concluyó exitosamente bajo la guía de Dios, quien había protegido a los 12,000 hombres. Por lo tanto, aquí se celebra la increíble bondad de Dios hacia su pueblo, así como la piadosa profesión de los oficiales, cuando se declara expresamente que, habiendo reunido sus fuerzas, los habían encontrado a todos a salvo, para que no hubiera duda ni pregunta sobre la gracia de Dios. En reconocimiento, por lo tanto, de su maravilloso poder en la preservación de los soldados, ofrecen como precio de su redención cualquier oro y plata que hayan tomado entre los botines. Moisés registra la suma, por lo que puede parecer más claro que, en el desempeño de este acto de homenaje, no fue una cantidad insignificante de ganancia lo que despreciaron, ya que su cantidad es más de 10,500 libras de dinero francés. (211)

¿Pero qué pasa con los soldados? Mientras se pagan estos votos por su seguridad, ellos disfrutan silenciosamente de su saqueo: porque hay una comparación implícita aquí, cuando Moisés, después de haber alabado a los centuriones y tribunas, actualmente agrega la excepción, que "el botín que cada hombre había tomado era su propia." Es, de hecho, sorprendente que los soldados, como si hubieran conquistado por sí mismos, y solo por ellos mismos, deberían haber estado tan mal condicionados y ser tan malvados como para no imitar este loable ejemplo. Y, en verdad, a menudo sucede, que la multitud se entrega a su maldad sin vergüenza, también porque ignora lo que es la verdadera nobleza, como porque la multitud oculta la desgracia. Mientras tanto, se recuerda a los que están en el cargo que se cuiden, que cuanto mayor sea la dignidad a la que están llamados, más eminentes deberían ser sus virtudes.